세대주의에 관하여

목차

들어가는 말

1. 세대주의의 기원

2. 세대주의 신기원 혹은 세대 구분

3. 세대주의 특징

4. C.I.Scofield(1843-1921)

맺는 말

참고문헌

본문내용

의해 보완된 것이 현대 세대주의의 성경해석학이다.
맺는 말
박아론 박사는 세대주의를 평가하면서,‘편협한 문자주의적 예언해석과 화려한 유대주의적 환상’을 지적했다(같은 책,61쪽). 신복음주의자 에드워드 카넬은 세대주의를 가리켜 말하기를 하나의‘유대교적 잔재’라고 비판했다. 챨스 라이리(Charles C. Ryrie)는 그의 저서에서 세대주의의 입장을 변호하고 있다. 그에 의하면,세대는 하나님의 목적을 수행하는데 있어서 구별할 수 있는 경륜(economy)이다. 또한 그는 “계약신학은 통일을 지나치게 강조하며 계시의 진전을 제대로 파악하지 못하며 세대주의만이 통일성과 다양성을 동시에 파악하고 있다”고 주장한다. 세대주의의 본질레 동의한다면, 세대들의 숫자는 그렇게 중요한 문제가 아니라고 말한다. 달라스 신학교의 교리 서술은 세 개의 세대만을 언급하고 있다(모세의 율법시대,현재의 은혜시대,미래의 천년왕국시대).
참고문헌
V.S.Poythress, Understanding Dispensationalists,1987
Charles C. Ryrie, Dispensationalism Today
C.Bass,Background to Dispensationalism

키워드

세대주의,   시대주의,   신학,   무교회주의,   신앙,   성직제도