동아시아의 이해(유교 자본주의)

소개글

동아시아의 이해(유교 자본주의)에 대한 보고서 자료입니다.

목차

(1) 동아시아 경제성장

(2) 유교자본주의에 관한 논쟁

(3) 서구의 다스림(Goverment)와 동양의 수신제가치국(修身齊家治國)

(4) 유교의 필요성

(5) 동아시아의 유교자본주의와 서구의 자유주의

(6) 한국인의 삶과 유교

본문내용

정당화시키는 방법이 쉽게 찾아지지 않는다. 서구에서는 종교전쟁과 내전의 참상을 겪었기 때문에 어쩔 수 없이 자유개인주의 사상을 채택하게 되었다. 그러나 한국은 아직 철저한 개인주의적인 인식론과 존재론을 받아들여야만 된다는 당위가 성립될 수 있는 그러한 역사적인 경험을 못하고 있다. 오히려 현재 한국사회의 당위는 개인주의보다는 이기주의의 극복, 지역갈등의 극복, 남북통일의 달성 등 보다 통합적인 당위가 우위를 차지하고 있다. 이것은 한국이 아직도 근대 민족국가 건설의 과정에 있기 때문이다. IMF 위기 극복도 금 모으기 운동부터 시작하여 모두 국가경제를 위해서 희생하고 뼈를 깎는 고통을 감내하는 등 여전히 개인주의보다는 국가주의적인 맥락에서 위기 극복을 꾀하고 있다.
이러한 현실과 역사적인 맥락을 볼 때 자유시장주의가 정착되는 것은 결코 쉽지 않을 것으로 예상된다. 앞으로 당분간 한국사회에서는 여전히 유교와 근대국가관에서 비롯되는 국가 중심적인 사고가 우위를 차지할 것이다.
물론 앞으로 한국의 근대국가와 경제체제가 급속하고 근본적인 구조조정을 거치면서 어떠한 모습으로 다시 태어나게 될지는 정확히 알 수 없다. 그러나 전통 유교사상에 깊이 뿌리내리고 있는 한국인들의 국가관을 볼 때 그것은 분명 서구의 자유자본주의 국가와는 여전히 다른 모습일 것이 분명하다. 특히 국가를 통하여 도덕정치를 실현하고 도덕사회를 구현하고자 하는 바램은 오랜 동안 한국정치경제의 형태에 막대한 영향을 미칠 것이다. 따라서 경구제민의 이상과 시장주의 이상간의 마찰과 갈등은 한국정치경제의 담론의 기본 틀을 앞으로도 제공해 줄 것이다.

키워드

동아시아 경제성장,   유교자본주의,   수신제가치국,   서구의 자유주의,   경제체제,   한국유교,   서구의 다스림