목차
I.논란의 배경
II.성적 소수자들을 지칭하는 용어의 정리
III.성전환에 대한 사회적 시각들
II.성적 소수자들을 지칭하는 용어의 정리
III.성전환에 대한 사회적 시각들
본문내용
서 봄이 오는 것은 결코 아니다.
세상에는 이성애로 구분할 수 없는 무수한 정체성들이 놓여 있다. ‘조형적 섹슈얼리티’ 개념을 내놓은 영국의 사회학자 앤서니 기든스는 “피임 기술이 발달라고 시험관 아기가 태어나는 현대사회에서는 성은 더 이상 주어진 것이 아니라 인간이 결정하고 선택하는 문제로 변해간다”고 주창한다. 또한 인간관계 역시 관습이나 전통을 따라서 유지되는 게 아니라 각 개인이 관계에 부여하는 의미와 관계 자체의 내재적 속성에 따라 형태와 존속여부가 결정된다고 말한다. 사람들에게는 저마다의 성 정체성이 있을 것이다. 그런데도 우리는 ‘정상적 이성애’의 이름으로 다른 성 정체성들을 주변화하고 차별해왔다. 관습과 통념을 씻고 다시 상대를 바라본다면, 또 다른 인간관계가 보일 수도 있을 것이다.
세상에는 이성애로 구분할 수 없는 무수한 정체성들이 놓여 있다. ‘조형적 섹슈얼리티’ 개념을 내놓은 영국의 사회학자 앤서니 기든스는 “피임 기술이 발달라고 시험관 아기가 태어나는 현대사회에서는 성은 더 이상 주어진 것이 아니라 인간이 결정하고 선택하는 문제로 변해간다”고 주창한다. 또한 인간관계 역시 관습이나 전통을 따라서 유지되는 게 아니라 각 개인이 관계에 부여하는 의미와 관계 자체의 내재적 속성에 따라 형태와 존속여부가 결정된다고 말한다. 사람들에게는 저마다의 성 정체성이 있을 것이다. 그런데도 우리는 ‘정상적 이성애’의 이름으로 다른 성 정체성들을 주변화하고 차별해왔다. 관습과 통념을 씻고 다시 상대를 바라본다면, 또 다른 인간관계가 보일 수도 있을 것이다.
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