목차
1.서론
2.북한의 주체문예이론
3.삼대 고전소설의 작품적 성격과 서술구조
4.문학사적 위상
5.결론
2.북한의 주체문예이론
3.삼대 고전소설의 작품적 성격과 서술구조
4.문학사적 위상
5.결론
본문내용
것으로 뚜렷한 목적문학이 다.
남한 : 북한의 목적문학에 비해 상대적으로 항일투쟁을 표방하는 작품이 그리 많지 않다. 이 분야에 대해 상당시 소극적이었던 것으로 여겨진다.
⇒ 북한의 삼대작품이 지니는 문학사적 위상은 남한에서 미쳐 이루어지지 못한 과거청산의 문제데 분명한 입장을 보이고 있음을 주목할 만하다.
2) 집체문학으로서의 특성
문학창작이 작가 개인의 산물인 남한의 경우와 달리 북한 문학의 특성은 집체문학으로서 가능성이다. 삼대고전은 1970년대에 4·15문학단 같은 문학단체의 집단적 집필에 의하여 집체창작의 소산으로 특정이념을 전제하고 그것을 국민적 작품으로 형상화시키기 위해서 토의과정을 거치고 추고과정을 거쳐 만들어진 것이다. 이러한 창작방법은 창작물을 생산품과 동일시하는 사회주의적 문학이론의 실천이라고도 할 수 있다.
결론
북한 문학은 그 내용이 철저하게 이념적 가치에 종속되어 있고 문학을 혁명의 무기로 사용하고 있어서 문학자체의 순수성을 지향하는 우리와는 이질적이다. 그러나 문학도 우리 분단현실 속에서 창작되어진 우리 문학이다. 북한소설에 대한 연구와 남북한 문학의 통합과 발전의 과정을 탐색해보기 위한 일련의 작업이라고 할 수 있다.
남한 : 북한의 목적문학에 비해 상대적으로 항일투쟁을 표방하는 작품이 그리 많지 않다. 이 분야에 대해 상당시 소극적이었던 것으로 여겨진다.
⇒ 북한의 삼대작품이 지니는 문학사적 위상은 남한에서 미쳐 이루어지지 못한 과거청산의 문제데 분명한 입장을 보이고 있음을 주목할 만하다.
2) 집체문학으로서의 특성
문학창작이 작가 개인의 산물인 남한의 경우와 달리 북한 문학의 특성은 집체문학으로서 가능성이다. 삼대고전은 1970년대에 4·15문학단 같은 문학단체의 집단적 집필에 의하여 집체창작의 소산으로 특정이념을 전제하고 그것을 국민적 작품으로 형상화시키기 위해서 토의과정을 거치고 추고과정을 거쳐 만들어진 것이다. 이러한 창작방법은 창작물을 생산품과 동일시하는 사회주의적 문학이론의 실천이라고도 할 수 있다.
결론
북한 문학은 그 내용이 철저하게 이념적 가치에 종속되어 있고 문학을 혁명의 무기로 사용하고 있어서 문학자체의 순수성을 지향하는 우리와는 이질적이다. 그러나 문학도 우리 분단현실 속에서 창작되어진 우리 문학이다. 북한소설에 대한 연구와 남북한 문학의 통합과 발전의 과정을 탐색해보기 위한 일련의 작업이라고 할 수 있다.
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