아퀴나스의 년도별 스콜라 철학의 변천

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하는 것이다. 토마스의 존재와 본질의 문제가 이슬람의 영향이란 것은 너무나 잘 알려진 것이 아닌가? 그리고 알베르투스와 그외 많은 스콜라철학자들에게서 우리는 얼마나 다양하고 자주 이슬람식의 아리스토텔레스를 만날 수 있는가? 1270년 단죄는 새로운 시도를 제거한 분운한 일이 아닐까? 그러나 그러한 것도 그들은 완전히 소멸시키지는 못하게 한 듯 하다.

키워드

아퀴나스,   토마스,   스콬ㄹ라,   철학,   교직,   교육