목차
1. <에밀>의 전반적인 내용
2. <에밀>의 교육내용
[1] 교육적 시기 교육내용
1) 유아기
2) 아동기
3) 소년기
4) 청년기
5) 성인기
3. <에밀>의 교육적 의의와 비판점 -루소의 자연주의와 관련하여
[1] <에밀>의 교육적 의의
[2] <에밀>의 비판점
2. <에밀>의 교육내용
[1] 교육적 시기 교육내용
1) 유아기
2) 아동기
3) 소년기
4) 청년기
5) 성인기
3. <에밀>의 교육적 의의와 비판점 -루소의 자연주의와 관련하여
[1] <에밀>의 교육적 의의
[2] <에밀>의 비판점
본문내용
등을 통하여 배운다 결국 소년기를 통하여 사물에 의한 자신의 연구 후에 비로소 사회적인 존재로서 자신을 연구하게 된다
[2] <에밀>의 비판점
1) 루소의 교육론은 자연적인 성장에 맡긴다는 것, 일정한 방향을 제시하지 않고 개인을 방치해 둔다는 점에서 비판받을 수 있다. 또한 교육에 있어서 사회의 영향을 배제하고 있음도 비판받을 수 있다.
2) 상류계급의 자제를 위한 귀족의 자제를 모델로 하고 하류계급의 아동이나 장애자들의 교육에 대해 관심 갖지 못했다.
3) 훌륭한 교육이 왜 중요하며 당대의 학교교육이 어떻게 나쁜지 구체적으로 밝히지 않았다.
4) 개인적 전체적 경험을 포함하는 넓은 의미와 좁은 의미의 교육을 밝히지 않았다
그의 교육론이 일반론에 머물고 있을뿐 구체적인 측면에 대해서는 심도있는 논의를 전개하지 못하고 있다는 것이다.
5) 성차별이 지적될 수 있다. 남녀의 차이를 당시의 사회 문화적 상황에 근거하여 과학적으로 분석하지 못하고 자신의 개인적 경험을 근거로 분석하고 있다 그리하여 결국 양자간의 차이를 시대와 사회에 따라서, 그리고 교육의 양과 질에 의해서 변화될 수 있는 가변적인 속성으로 파악하지 못하고 불변의 특징으로 고정화시켜 버렸다.
[2] <에밀>의 비판점
1) 루소의 교육론은 자연적인 성장에 맡긴다는 것, 일정한 방향을 제시하지 않고 개인을 방치해 둔다는 점에서 비판받을 수 있다. 또한 교육에 있어서 사회의 영향을 배제하고 있음도 비판받을 수 있다.
2) 상류계급의 자제를 위한 귀족의 자제를 모델로 하고 하류계급의 아동이나 장애자들의 교육에 대해 관심 갖지 못했다.
3) 훌륭한 교육이 왜 중요하며 당대의 학교교육이 어떻게 나쁜지 구체적으로 밝히지 않았다.
4) 개인적 전체적 경험을 포함하는 넓은 의미와 좁은 의미의 교육을 밝히지 않았다
그의 교육론이 일반론에 머물고 있을뿐 구체적인 측면에 대해서는 심도있는 논의를 전개하지 못하고 있다는 것이다.
5) 성차별이 지적될 수 있다. 남녀의 차이를 당시의 사회 문화적 상황에 근거하여 과학적으로 분석하지 못하고 자신의 개인적 경험을 근거로 분석하고 있다 그리하여 결국 양자간의 차이를 시대와 사회에 따라서, 그리고 교육의 양과 질에 의해서 변화될 수 있는 가변적인 속성으로 파악하지 못하고 불변의 특징으로 고정화시켜 버렸다.
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