주희: 중국철학의 중심

소개글

주희: 중국철학의 중심에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 들어가며

2. 짜임새 있는 논의전개 돋보여

3.'실천' 강조키 위해 본질을 배제해서야

4. 주자이론의 모순성 제대로 설명 못해

본문내용

.
여섯째, 저자는 “격물 공부는 의식의 분열을 넘어서는 공부이다,”(166쪽) “인심이 도심의 명령을 듣는 것은 그러한 공부론이 뒷받침되어 있기 때문에 주관의 분열이 일어나지 않은 것이다”(215쪽)라고 하면서 한편으로 호남학의 찰식공부나 불교의 관심설은 주관의 분열을 면하지 못한다고 했다. 일단 주관의 분열이라는 용어도 문제지만 호남학이나 불교의 관점이 그에 해당하는가도 큰 문제라고 본다. 이외에도 여러 가지 사항들에 대하여 학계의 다양한 목소리가 나오리라고 본다.
그렇지만 저자가 기존의 연구 방법론과 성과를 염두에 두면서 자신의 관점을 잘 반영하여 논의를 전개했고, 또한 보다 쉬운 우리말로 풀어쓰기를 하면서 독자들의 이해를 도우려고 한 점은 뭇 연구자들의 귀감이 되고도 남음이 있다고 하겠다.

키워드

주희: 중국철학의 중심,   주희,   조남호