[과외]고등 국사 근세 사회로의 전환 03
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목차

객관식61~90

본문내용

사상과 문학 활동
③ 향약집성방, 칠정산의 편찬제작
④ 기자실기동사찬요 편찬
⑤ 집현전 학자들의 음운 및 문자 연구
90. 조선 초기의 대명 사대 외교에 대한 설명으로 틀린 것은 ?[중대부고, 정신여고]
① 중화주의적 세계관을 토대로 하였다.
② 중국 황제의 책봉을 받고 조공 관계를 맺었다.
③ 성리학적 명분론에 따른 의례적인 국제 관계였다.
④ 내정과 외교 문제에 있어서 중국의 간섭은 배제되었다.
⑤ 양국 간의 경제적 교류를 촉진하기 위해서 성립되었다.
61. ③
과학 기술 발달은 15c 사항.
62. ①
조선시대는 전통적인 유교사회이다.
63. ④
조선 건국에 반대한 길재에 의해 영남 지방에서부터 형성되기 시작한 사림은 주로 언론과 학술관인 3사로 진출하였다.
64. ②
조광조는 중종의 신임을 얻어 왕도 정치의 이상을 실현하고자 하였으나, 훈구세력의 반격으로 기묘사화를 겪게 되었다.
65. ②
서원 설립의 목적
선현 봉사 - 사묘 설치
후진 교육 - 재(齋) 설치
사림의 학문 연구 - 독회소 설치
66. ④
관직에 대한 수요, 공급의 불균형의 붕당이 출현한 기본 요인이었다.
67. ①
군역은 양인 중에서도 현직 관료, 학생, 서리, 향리, 상공업자 등은 부담하지 않았다.
68. ②
교린 정책
대여진 - 조공 무역 장려(북평관), 국경 무역 허락(무역소)
대일본 - 3포 개항, 계해약조(세견선 50척, 세사미두 200석)
69. ①
지방관의 임명에는 출신 고장에 임명하지 않는 상피제와 임기제가 적용되었다.
70. ④
기술 교육은 해당 관청에서 하였으며, 상공업자에게는 과거 응시 자격이 주어지지 않았다.
71. ①
사림의 기원은 고려 말 온건파 사대부들로서, 그들은 왕조 교체가 유교적 명분과 의리에 맞지 않는다고 생각하여, 향촌에서 교육에 종사하면서 향촌 건설에 주력하였다.
72. 서원, 향약
73. ①
74. ⑤
16세기에 들어와 대립제가 양성화되면서 군인의 수가 줄어들게 되자 전관을 유지할 수가 없게 되었다.
75. ①
76. ③
77. ⑤
소실된 주요 문화책
몽고 침입 때 - 대장경, 속장경, 황룡사 9층 목탑
왜란 때 - 불국사, 경복궁, 전주를 제외한 사고와 실록 등
78. ⑤
인조 반정의 배경
광해군의 중립 외교
인목 대비의 폐출
영창 대군의 살해
79. ④
왜란 때 도와 준 명의 은의에 보답하고자는 화이론적 명분론이 북벌 운동과 함께 강하게 나타났다.
80. ③
81. ⑤
조선의 인구는 건국 초의 대략 500만 명에서 꾸준히 증가하여 15세기 중엽에 1,000만명을 돌파할 정도로 꾸준히 증가하다가 양 난으로 인해 급격히 감소함을 알 수 있다. 조선의 인구는 19세기 전반기 자연재해와 질병으로 또 한 차례 감소한다.
82. ②
세종 때 정비된 연분 9등법, 전분 6등법을 이해해야 한다. 토지 각 등급의 면적은 달라고 수확량은 같다. 그러므로 전세부담도 같다.
중중년의 연분율 12두 × 총세액 (5결) = 60(두) : 1 섬은 15두이므로 4섬을 부담하면 된다.
83. ④
족보를 통하여 종족 내부의 결속을 강화하고 다른 종족이나 하급 신분에 대하여 가문의 권위를 과시하였다. 이와 같이 족보는 양반 가문 또는 양반 문벌을 내세우는 도구 역할을 하였다.
84. ④
혁명파 사대부들은 과전법에서 농민에게 유리한 여러 가지 조건을 제시하였는데, 이는 그들이 농민의 지지를 얻으려는 의도와 함께 여말의 내우 외환에서 농민들이 보여 준 군사상의 공과(功過)가 반영된 결과이기도 하였다.
85. ③
조선은 유교 정치 이념에 입각하여 군주의 독재와 관료의 횡포를 견제할 수 있는 장치를 마련하였다. 승정원의금부는 왕권 강화 및 유지, 나머지는 왕권 견제 및 신권 보장을 위한 기구였다.
86. ①
각 사실들을 모두 사림에 의해 주도된 것으로, 사림은 이를 통해 세력을 확장해 나갔다. 그 결과 사림에 의한 농민 지배와 향촌 자치가 강화되었으며, 유교 의식이 널리 확산되었다.
87. ④
사대는 동아시아의 보편적인 국제 관계를 표시한 말이며, 교린은 일본과의 여진에 대한 평화적인 회유 정책을 말한다. 조선과 명의 관계는 요동 수복과 국토 회복 운동을 둘러싸고 초기에는 친선과 긴장이 엇갈리기도 하였으나, 사림이 집권한 이후부터는 지나친 친명 사대로 흐르는 경향이 나타났다.
88. ②
89. ④
90. ⑤
근대의 종주국 - 식민지 관계는 아니지만, 주로 정치적인 이유에서 시행되었다.
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  • 등록일2006.12.04
  • 저작시기1998.2
  • 파일형식한글(hwp)
  • 자료번호#380022
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