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사림은 주로 언론과 학술관인 3사로 진출하였다.
64. ②
조광조는 중종의 신임을 얻어 왕도 정치의 이상을 실현하고자 하였으나, 훈구세력의 반격으로 기묘사화를 겪게 되었다.
65. ②
서원 설립의 목적
선현 봉사 - 사묘 설치
후진 교육 - 재(
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사림파의 절정을 맞이한다. 그들은 유교적 정치지향을 왕도정치를 강조하고 타종교를 배격하고 성리학을 중심으로 기술을 천시하고, 인간의 심성을 연구하는 경학을 중시하고 사변주의, 관념적학풍과 학문에서는 수기지학을 추구하고 중국
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사림세력의 비교2
훈구세력
사림세력
이념
역성혁명
불사이군
연원
조선건국, 세조의 찬위에 협조한 공신
*고려왕조에 절의를 지켰던 정몽주, 길재 계통
*길재의 학풍을 이은 영남 출신의 학파
기반
유향소를 통해 향촌에 영향력
등장시기
15
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사림파의 개혁추진에 큰 공헌을 한 것 이다.
16세기에 접어들면서 이황과 기대승의 4단7정 논쟁이 전개되는 등 활발한 탐구로 학문적 깊이가 심화되어 많은 유학자와 제자를 중심으로 인한 학파가 생기는데 학문적으로 조선시대의 황금기였다
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사림의 정치적 성장과 사화
① 사림의 형성: 고려 왕실에 절의를 지킨 정몽주, 길재에서 연원. 길재가 선산에 은거하면서 제자 양성 ▶ 김종직 때 영남 일대의 세력 형성 ▶ 기호 지방까지 확대
② 사림의 학풍: 세조의 즉위를 불의로 간주
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사림의 講學과 藏修를 위한 교학기구로 성격지우고, 따라서 서원은 사묘에 부수적인 것이 아니라 오히려 서원이 위주이며 사묘는 유생의 본보기를 위해 서원에의 부속기구로서 포함된다고 하였다. 이러한 그의 사상은 이후 서원 건립에 많은
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