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사림은 주로 언론과 학술관인 3사로 진출하였다.
64. ②
조광조는 중종의 신임을 얻어 왕도 정치의 이상을 실현하고자 하였으나, 훈구세력의 반격으로 기묘사화를 겪게 되었다.
65. ②
서원 설립의 목적
선현 봉사 - 사묘 설치
후진 교육 - 재(
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조광조는 소격서를 폐지하고 사림의 정계진출을 강화하기위해 현량과실시 특히 반정공신의 공훈을 삭제하는 즉 왕의 정통성을 부정하는 이 사건으로 기묘사화가 발생하지만, 조광조를 비롯한 사림들의 개혁정책은 조선사회의 새로운 전환
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사림
훈구
갑자사화
연산군10년(1504)
연산군의 생모인 윤씨의 폐출 사사 사건을 들추어서 자신의 독주를 견제하려는 사림과 훈구의 제거.
훈구
사림
기묘사화
중종 14년(1519)
조광조의 개혁정치에 불만을 품은 훈구세력이 자신들의 공로를 깎으
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사림파의 개혁추진에 큰 공헌을 한 것 이다.
16세기에 접어들면서 이황과 기대승의 4단7정 논쟁이 전개되는 등 활발한 탐구로 학문적 깊이가 심화되어 많은 유학자와 제자를 중심으로 인한 학파가 생기는데 학문적으로 조선시대의 황금기였다
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학풍을 이어받은 것으로 조광조의 과격과 급진 그리고 고집과 배타 등의 약점을 보완하기에 넉넉하다. 유가의 이상을 실현하기 위해서는 교육도 중요하지만 국가 경영의 중심무대인 정치에 나아가지 않으면 안되고 특히 군왕과 의합(意合)해
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사림의 講學과 藏修를 위한 교학기구로 성격지우고, 따라서 서원은 사묘에 부수적인 것이 아니라 오히려 서원이 위주이며 사묘는 유생의 본보기를 위해 서원에의 부속기구로서 포함된다고 하였다. 이러한 그의 사상은 이후 서원 건립에 많은
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