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가질 수 없다.
하이데거는 모든 이해가 시간적이고 지향적이며 역사적이라고 주장하였다. 그는 이해를 인간의 심리적 과정이 아닌 존재론적 과정으로서 그리고 의식적 혹은 무의식적 과정에 대한 탐구가 아니라 인간에 있어 참으로 현실적인 것의 탈은페로 본다는 점에서 기존의 모든 이해 개념을 넘어섰다.
* 그래서 이 용어는 말의 의미를 지닐 수 있는 존재론적 가능성을 제공해준다. 왜냐하면 그것은 언어를 위한 기초이기 때문이다.
하이데거의 해석학은 세계라는 상황 속에서 선험적 구조를 가지고 이해를 하며, 말로서 명료해 진다.
전기 하이데거 해석학의 공헌
1. 하이데거는 서양 근데 철학의 주류를 이루던 칸트의 형이상학적 인식론의 이성주심주의, 과학중심주의로부터 실존주의적 현상학으로의 전환을 가져왔다.
2. 슐라이어마허의 문법적·심리적 해석에서의 객관성의 결여와 딜타이의 역사성과 객관적 해석 역사적 주체로서의 인간 이해가 부족한 단점들에 대해 하이데거는 인간 실존의 질문으로 삶의 자리에서 역사성을 가지고 해석학을 시도한다. 이로서 나에게 계시되는, 존재의 의미를 주는 신은 비로서 나와 상관이 있는 신이 된다. 하이데거를 통해서야 비로서 인간 실존에 관계하는 신, 인간 실존이 체험한 신으로 인간과의 상관성을 가지게 된다.
전기 하이데거 해석학의 한계
1. 하이데거의 실존주의 해석학은 결국 주관적인 수밖에 없다. 인간이 만난 신, 인간이 체험한 신은 너무 주관적이며 체한적이라는 한계점을 가진다.
2. 실존주의 해석학은 형이상학적 개념들을 모두 거부했지만, 초월적인 것은 초월적 개념을 통해서만 이해할 수 있다.
하이데거는 모든 이해가 시간적이고 지향적이며 역사적이라고 주장하였다. 그는 이해를 인간의 심리적 과정이 아닌 존재론적 과정으로서 그리고 의식적 혹은 무의식적 과정에 대한 탐구가 아니라 인간에 있어 참으로 현실적인 것의 탈은페로 본다는 점에서 기존의 모든 이해 개념을 넘어섰다.
* 그래서 이 용어는 말의 의미를 지닐 수 있는 존재론적 가능성을 제공해준다. 왜냐하면 그것은 언어를 위한 기초이기 때문이다.
하이데거의 해석학은 세계라는 상황 속에서 선험적 구조를 가지고 이해를 하며, 말로서 명료해 진다.
전기 하이데거 해석학의 공헌
1. 하이데거는 서양 근데 철학의 주류를 이루던 칸트의 형이상학적 인식론의 이성주심주의, 과학중심주의로부터 실존주의적 현상학으로의 전환을 가져왔다.
2. 슐라이어마허의 문법적·심리적 해석에서의 객관성의 결여와 딜타이의 역사성과 객관적 해석 역사적 주체로서의 인간 이해가 부족한 단점들에 대해 하이데거는 인간 실존의 질문으로 삶의 자리에서 역사성을 가지고 해석학을 시도한다. 이로서 나에게 계시되는, 존재의 의미를 주는 신은 비로서 나와 상관이 있는 신이 된다. 하이데거를 통해서야 비로서 인간 실존에 관계하는 신, 인간 실존이 체험한 신으로 인간과의 상관성을 가지게 된다.
전기 하이데거 해석학의 한계
1. 하이데거의 실존주의 해석학은 결국 주관적인 수밖에 없다. 인간이 만난 신, 인간이 체험한 신은 너무 주관적이며 체한적이라는 한계점을 가진다.
2. 실존주의 해석학은 형이상학적 개념들을 모두 거부했지만, 초월적인 것은 초월적 개념을 통해서만 이해할 수 있다.