아동기의 실종을 읽고-독후감

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본문내용

하려는 시도를 하고 있다.
아동은 정상적으로 발달하기 위해서 한 사람 또는 그 이상의 조건 없이 사랑을 주는 성인의 보살핌을 필요로 한다. 부모가 자신의 자녀에게 사랑으로써 대하듯 아동을 좋아하고 정성으로 보살필 수 있는 사람이 필요하다.
공공정책은 부모 역할을 수행할 수 있는 시간을 낼 수 있도록 뒷받침해 주어야 한다. 아무리 훌륭한 교육시설이 있다 하더라도 아동은 어찌 되었던 간에 부모의 사랑을 필요로 한다고 나는 생각한다. 그래서 변화의 가능성은 무엇보다도 먼저 가족구조 안에 있어야 한다. 가족구조 안에서 가사와 자녀양육의 민주화가 일어나야 하고, 성별에 따른 위계와 가사 노동의 분담이 평등하게 이루어져야 하며 그것이 직장이나 정부에 의해 인정을 받아야 하는 변화가 일어나야 한다.
게다가 아동양육의 영역에서는 어린 아동들을 보살피는 사람들이 해야 할 과업이 있는데 부모와 아이들이 소속감을 느끼고 격식에 메이지 않으며 아동에게 우호적이고 협동적인 아동보육센터를 만드는 것이다. 앞에서 보았던 마틴 루터 킹 보육 센터가 그러한 곳이다. 할머니들이 참여할 수 있고, 센터에 보내기에는 너무 어린 영아를 가진 부모들에게는 지원체계가 될 수 있는 하나의 다른 가정, 즉 확대 가족이 되기 위하여 직장과 가정 그리고 젊은이와 노인 등의 요소가 결합되는 것이다. 그러한 센터에서는 시설 그 자체가 탈 제도화되어 있다. 그곳에서는 사람들을 위하여 사람들에 의해 만들어지며 합의에 의해 그들의 변화하는 욕구를 충족시키도록 지역사회를 만들 수 있다. 타인들뿐만 아니라 부모들도 자기들의 어린 자녀들의 초기생활에 참여할 수 있다. 어머니와 아버지들이 참여하도록 요청받아 보조교사나 대리부모의 역할을 담당한다. 유아의 부모는 일주일에 4,5시간씩 센터에서 ‘봉사하는 시간’을 가짐으로써 그들의 가사에 대한 책임으로부터 잠시 벗어나고 위탁료도 할인받을 수 있어야 한다. 이와 같은 환경에서는 시설이 아동들에게 거리감을 주지 않는다. 이곳은 아동중심적이고, 지역사회에서의 매일의 생활 속에 자리잡고 있기 때문이다. 이러한 방법으로 운영하면 아동에게 종종 낯선 세계도 자기의 생활세계의 친밀한 곳에 자리잡은 우호적인 것으로 여겨지게 된다. 그렇게 되면 아동기는 젊은이나 노인을 막론하고 모든 사람이 참여할 수 있는 인생의 한 단계가 되는 것이다.
덧붙여 보자면 바람직한 아동양육기관을 늘리고 교수법의 질을 개선하는 것도 ‘아동기의 실종’을 탈피하는데 일조할 수 있는 조그마한 노력이 될 듯싶다. 또한 아동교육교사는 그 직업의 중요성에 비해 사회적 지위가 비교적 낮고 그에 따라 낮은 보수를 받는 직종 중 하나이다. 교사가 가르침에 대하여 충분한 보상을 받을 수 있는 사회제도의 개선 등도 이러한 노력에 같이 포함시켜 아동교육 질의 전반적인 향상을 꾀할 수 있었으면 좋겠다.
이 책은 그리 쉬이 이해할 수 있었던 책은 아니었던 듯싶다. 하지만 평소 너무나도 당연시 여겼던 ‘아동기’에 대해 생각해 볼 수 있었고 또한 항상 내 주위에 존재하였지만 잘 지각할 수 없었던 관념적인 것들의 의미를 다시 한번 되새겨 보았던 기회가 되었다. ‘아동기’교육에 대한 기본적 지식을 얻게 되었다. 물론 ‘아동기’교육이 모든 연령층의 교육에 부합하는 것은 아닐테지만 훗날 교사를 꿈꾸는 나에게 있어 조그마한 열매가 되었다. 그것을 나중에 행동으로 나타낼 수 있는 날이 있었으면 좋겠다.
마지막으로 정리해 본다. 아동기와 성인기는 우리 인간경험에서 대립되기도 하나 근본적으로 조화를 이룬다. 이러한 세대 간의 상호작용을 통해서 우리시대의 아동교육에 관한 시각을 노력하여 개조해 나갈 때 우리의 미래는 탄탄한 바탕위에 전개될 것이다.

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