서평 : 왜 여성사인가

목차

Ⅰ. 들어가며

Ⅱ. 주요 내용 요약

Ⅲ. 성, 계급, 인종, 민족의 만트라.

Ⅳ. 왜 여성사 인가?

본문내용

고 사회를 계서적 조직들로 구조화하는 '차이'를 종속의 표시, 즉 역사적으로 결정된 사회적 구성물로 만드는 문화적 교화를 통해 이루어졌다. 제도화된 가부장제와 일치하는 역사 기기에 들어서서 여성을 만드는 것은 그녀의 성적 차이가 아니라 역사적으로 창조된 그녀의 젠더화된 특성이라는 것이다.
인류의 절반인 여성들은 종속된 채 수천 년 동안 지식과 자원을 빼앗겨왔으면서도 자신들이 능욕당하고 학대받고 있다는 사실을 인식하지도 못했다. 역사가 없는 사람들은 완전한 인간으로 간주되지 않으며, 이런 판단을 그들의 생각에 반영시킨다. 가능한 대안을 전혀 알지 못한 채, 그들은 자신을 억압하는 데 협력하고 마는 것이다. 그렇기 때문에 역사를 가지지 않는 다는 것은 진실로 문제가 된다.
승자들이 자신의 업적을 과시하고 정당성을 부여하기 위한 작업으로 역사를 서술해 왔다. 이는 그들의 자아정체성을 찾는 과정이며 역사의 주체로서 자리 잡는 기제였던 것이다. 그러나 여성은 인류의 절반을 차지함에도 불구하고 역사에 거의 등장하지 못하고 있다.
지금까지 '타자', '주변인', '대리인'으로서 기억되어던 여성들은 자신들의 역사를 발견하고 과거나 인간의 사회적 기획과 관련을 맺고 있다는 점을 채득할 때, 그들의 의식은 필연적으로 바뀔 수 있을 것이다. 이는 초월적을 경험을 마련해 준다. 여성들은 자신이 다른 여성들과 공유하는 것이 무엇인지, 또 다른 여성들과 늘 공유해온 것이 무엇인지를 인식하 수 있게 되는 것이다. 새로운 여성사는 잃어버린 절담을 재건하고, 여성들을 능동적인 동인으로 사건의 중심부에 위치시밀 수 있을 것이다.

키워드

서평,   왜 여성사인가,   거다러너,   여성사,   여성의 역사,   페미니즘