남명 조식(南明 彫飾)과 경과 의

목차

1. 조식의 생애

2. 조식의 사상

3. 경과 의

본문내용

주호중 의방호외(敬主乎中 義防乎外 경은 가운데서 주인 노릇을 하고 의는 밖에서 막아주는 역할을 한다)고 했고 조식은 앞서의 칼에 내명자경 외단자의 (內明者敬 外斷者義) 라고 새겼으니 이는 안에서 밝히는 것이 경이요 밖에서 결단하는것이 의이다 라고 하여 송대 이후의 성리학자들이 모두 경의를 학문의 요체로 받들었지만 그 내용이 의가 경의 보조역할을 하는 경 우위의 입장이었는데 비하여 조식에 와서는 경과 의를 동일 시 하거나 오히려 의를 중시하는 새로운 학풍을 세운 것은 성리학의 당초 이론지향적인 면을 실천지향적으로 방향전환을 모색한 대 혁신이었다고 할 만하다.
참고문헌
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