구성주의 이론과 활용

목차

1. 구성주의의 이론적 특징
(1) 구성주의
(2) 인지적 구성주의
(3) Glasersfeld의 급진적 구성주의
(4) 사회적 구성주의
(5) 구조주의 ․ 구성주의 ․ 탈구조주의

2. 구성주의 이론가 - Vygotsky

3. 월취의 대화 학습

4. 교육에서의 구성주의

본문내용

도구, 심리적 도구, 다른 사람이라는 세 가지 중재자를 제시하였다. 그에 의하면 물질적 도구는 개별적인 적용으로 존재하지 않고, 그것의 사용은 인간 정신과정에 새로운 요구를 하게 된다. 심리적 도구는 인간 자신의 심리적 과정을 중재한다. 개인을 통한 중재로서 Vygotsky는 의미의 중재자로서 다른 개인의 역할에 강조를 둔다.
Vygotsky에 의해 기술된 내면화 과정은 기호적 중재에 대한 그는 사람들 사이의 의사소통 상호작용의 기호적 성질이 내면화 과정을 가능하게 한다고 주장한다. 자신이 직접적으로 내면화되는 것이 아니고 심리적 도구의 사용을 통해서 내면화된다는 것이다.
3. 월취의 대화 학습
월취는 그의 논문에서 Vygotsky의 ‘고등정신 기능’에 대한 이해와 로트만의 ‘언어의 대화적 기능’을 바탕으로 사회적 구성주의에 바탕한 대화이론 모형을 제시한다. 월취는 이 논문에서 언어의 ‘대화적 기능’을 말하고 있다. 월취는 로트만의 ‘대화적 기능’을 바탕으로 대화 학습의 필요성을 전개한다. 그는 인간의 대화를 한 쪽 방향의 의사소통이 아닌 양방향의 의사소통으로 보고, 대화 학습에 나타나는 지식 생성 기능을 주장한다. 즉 월취는 언어가 갖는 일방적인 전달 기능 외에 언어들이 서로 상호작용하며 서로를 위계적으로 조직하는 기호학적 공간에서 새로운 사고를 생성하는 대화적 기능에 주목한 것이다.
월취는 미국의 수업 활동을 분석하여 교사와 학생들 사이에 대화 학습이 진행되더라도 대화의 8할 정도가 교사의 일방적인 전달 기능에 의존함으로써, 학생들이 대화 학습을 통한 언어의 창조적 면이 나타날 수 없게 한다고 비판하였다. 그는 대화 학습에서 매우 표준적이고 정형화된 질문에서는 새로운 사고를 하게 되는 ‘대화적 기능’이 나타날 수 없다고 한다. 즉 “한국의 수도는?” “서울.” 과 같은 질문이라면 학습자가 창의적 사고를 할 수 없다는 말이다.
4. 교육에서의 구성주의
특히 미국에서, 구성주의 교육은 새로운 전개를 보이고 있다. 구성주의란, 지식은 수동적으로 받는 것이 아니고, 어린이가 능동적으로 구성한다는 입장에 선 이론으로서 피아제 이론이 그 기반으로 되어 있다. 그리고 이 관점에 기초하여 짜여진 것이 구성주의 교육이며, 세계 교육회의 주류로 되려고 까지 한다. 이러한 관점에서 보더라도 피아제 이론이 현대 교육에 대단히 큰 영향을 계속하여 끼치고 있다고 하겠다.
피아제의 이론에 따르면, 유아는 자기를 중심축으로 해서 사물을 판단하고 역으로 되돌려 생각하는 사고능력이 없어 논리적이지 못하다. 그러나 자발성과 창조성을 가지고 태어난다. 그러므로 자기중심성에서 탈피하게 하고 여러 능력에 공통으로 응용되는 기초적인 사고능력을 길러주면, 자발성·창조성과 결합되어 차원 높은 사고구조로 발달하며 하나를 터득하여 열을 아는 응용능력 및 지식의 구성능력이 길러진다.
<참고 문헌>
1. 김종문 외, 구성주의교육학, 교육과학사, 1998
2. 슈미트, 구성주의, 박여성 역, 까치, 1995.
3. 나병철, 근대서사와 탈식민주의, 문예출판사, 2001

키워드

구성주의,   구조주의,   vygotsky,   월취,   대화학습,   Piaget