목차
1.들어가는 말
2.말하기
2.1 가요가 문제가 되는 이유
2.1.1 가요의 힘
2.1.2 가요와 대중음악의 관계
2.2 가요의 시작과 역사
2.2.1 가요의 시작
2.2.2 한국가요의 역사
3.맺는 말
4.참고자료
2.말하기
2.1 가요가 문제가 되는 이유
2.1.1 가요의 힘
2.1.2 가요와 대중음악의 관계
2.2 가요의 시작과 역사
2.2.1 가요의 시작
2.2.2 한국가요의 역사
3.맺는 말
4.참고자료
본문내용
하는 아시아 뮤직포럼(Asia Music Forum)에 출연하였던 조용필(趙容弼)이 최고의 인기가수로 각광을 받은 뒤 그의 노래 《돌아와요 부산항에》는 가히 폭발적 인기를 누리게 되었고 일본의 중 견가수 15명이경쟁하다시피 음반을 출반하여 무려 수백만 장의 음반판매기록을 세우기도 하였다. 1970년대 후반 이후, MBC-TV 주최로 매년 대학가요제가 열려 통속적 가요계에 신선한새바람을 불러일으켰다. 곧 대학생들의 창작가요가 가요계의 위상을 높이는 데 큰 몫을 한 셈이다.
1980년대에 들어 흑백 TV에서 컬러 TV로 발전하면서부터 방송전파를 통해 듣는 가요에 서 보고 듣는 가요로, 가요의 개념이 크게 변화해갔다.
1990년대에 접어들면서 소위 엑스(X)세대의 등장은 한국가요 70년사에 큰 변동을 일으 켰다. 또한 1990년대의 가요는 LP레코드에서 콤팩트디스크(CD)로 발전했다. 그리고 가요 의 영상화(映像化)시대로 돌입하고 있다. 1930년대부터 발전했던 재래적인 가요는 이제 기성세대들의 향수를 불러일으키는 서정가요로 뿌리를 내렸으며, 이런 가요를 소위 전통 가요라고 고집하는 경향이 생겨나고 있다. 한편 미국의 랩(rap)과 자메이카의 토속적인 음악을 빌려온 레게(reggae)는 젊은이들의 전유물이 되었다. 위성방송시대에 살고 있는 한국도 이제 케이블 TV시대를 맞이하여 신토불이의 정신으로 국악가요라는 새로운 장 르가 태동하고 있어 가요는 내일을 예측하기 어렵게 발전되고 있다.
3.맺는 말
가요는 가요일 뿐이다. 그리고 그것은 하루아침에 이루어진 것이 아니다. 그것은 보편성을 지향하는 가운데 지역적 변이형을 만들어 가는 부단한 노력의 연속이었다. 다시금 이야기하지만 중요한 것은 가요라는 말이 아니다, 말의 의미는 언제든지 수정되고 그에 따라 외연을 달리 할 수 있기 때문이다.
이 시점에서는 가요의 의미를 풍부히 하고, 이를 둘러싼 시스템을 혁신하는 것이 더욱 절실한 일이다. 지금 이곳의 욕망과 감성을 읽어내고 이를 드러낼 수 있는 새로운 소리를 찾으려는 노력이 합쳐질 때, 가요는 새로운 의미를 내재하며 구태의연한 관습의 덫을 벗어 던질 수 있을 것이다. 이 일은 ‘가요’를 ‘한국 대중음악’또는 코리언 팝으로 부르는 작명의 전환으로 이루어질 수 있는 것은 아니다. 소프트웨어의 혁신이 없는 하드웨어혁신이 무슨 의미가 있겠는가? 용어를 둘러싼 논쟁이나 말의 거품보다 더 중요한 것은 가요와 그것이 만들어지는 시스템의 실상을 끊임없이 응시하고 시정을 요구하는 노력이라 할 수 있다. 즉 지금처럼 방송사가 가요보급의 전권을 행사하는 한, ‘방송용’가요의 범람을 막을 수 없다. 또한 거대 기획사 의 독주를 허용하는 한 우리는 ‘기획상품’으로 다듬어진 가요만을 듣게 된다. 지금 이 시점에서 필요한 것은 거대 방송사, 거대 자본으로부터 비교적 자유로운 다양한 가요들이 지속적으로 만들어 질 수 있는 여건을 구축하는 일이다. 이러한 노력이 쌓일 때 가요의 의미는 한층 풍부해질 것이다.
4.참고자료
1.참고문헌
*김영준(1994), 한국 가요사 이야기, 아름출판사
*박애경(2000), 가요, 어떻게 읽을 것인가 , 책세상
2.참고사이트
* http://www.kssline.pe.kr
* http://www.kukmunin.com/sunny2
* http://anuis.andong.ac.kr/~folklore
* http://www.encyber.co.kr
*목차
1.들어가는 말
2.말하기
2.1 가요가 문제가 되는 이유
2.1.1 가요의 힘
2.1.2 가요와 대중음악의 관계
2.2 가요의 시작과 역사
2.2.1 가요의 시작
2.2.2 한국가요의 역사
3.맺는 말
4.참고자료
1980년대에 들어 흑백 TV에서 컬러 TV로 발전하면서부터 방송전파를 통해 듣는 가요에 서 보고 듣는 가요로, 가요의 개념이 크게 변화해갔다.
1990년대에 접어들면서 소위 엑스(X)세대의 등장은 한국가요 70년사에 큰 변동을 일으 켰다. 또한 1990년대의 가요는 LP레코드에서 콤팩트디스크(CD)로 발전했다. 그리고 가요 의 영상화(映像化)시대로 돌입하고 있다. 1930년대부터 발전했던 재래적인 가요는 이제 기성세대들의 향수를 불러일으키는 서정가요로 뿌리를 내렸으며, 이런 가요를 소위 전통 가요라고 고집하는 경향이 생겨나고 있다. 한편 미국의 랩(rap)과 자메이카의 토속적인 음악을 빌려온 레게(reggae)는 젊은이들의 전유물이 되었다. 위성방송시대에 살고 있는 한국도 이제 케이블 TV시대를 맞이하여 신토불이의 정신으로 국악가요라는 새로운 장 르가 태동하고 있어 가요는 내일을 예측하기 어렵게 발전되고 있다.
3.맺는 말
가요는 가요일 뿐이다. 그리고 그것은 하루아침에 이루어진 것이 아니다. 그것은 보편성을 지향하는 가운데 지역적 변이형을 만들어 가는 부단한 노력의 연속이었다. 다시금 이야기하지만 중요한 것은 가요라는 말이 아니다, 말의 의미는 언제든지 수정되고 그에 따라 외연을 달리 할 수 있기 때문이다.
이 시점에서는 가요의 의미를 풍부히 하고, 이를 둘러싼 시스템을 혁신하는 것이 더욱 절실한 일이다. 지금 이곳의 욕망과 감성을 읽어내고 이를 드러낼 수 있는 새로운 소리를 찾으려는 노력이 합쳐질 때, 가요는 새로운 의미를 내재하며 구태의연한 관습의 덫을 벗어 던질 수 있을 것이다. 이 일은 ‘가요’를 ‘한국 대중음악’또는 코리언 팝으로 부르는 작명의 전환으로 이루어질 수 있는 것은 아니다. 소프트웨어의 혁신이 없는 하드웨어혁신이 무슨 의미가 있겠는가? 용어를 둘러싼 논쟁이나 말의 거품보다 더 중요한 것은 가요와 그것이 만들어지는 시스템의 실상을 끊임없이 응시하고 시정을 요구하는 노력이라 할 수 있다. 즉 지금처럼 방송사가 가요보급의 전권을 행사하는 한, ‘방송용’가요의 범람을 막을 수 없다. 또한 거대 기획사 의 독주를 허용하는 한 우리는 ‘기획상품’으로 다듬어진 가요만을 듣게 된다. 지금 이 시점에서 필요한 것은 거대 방송사, 거대 자본으로부터 비교적 자유로운 다양한 가요들이 지속적으로 만들어 질 수 있는 여건을 구축하는 일이다. 이러한 노력이 쌓일 때 가요의 의미는 한층 풍부해질 것이다.
4.참고자료
1.참고문헌
*김영준(1994), 한국 가요사 이야기, 아름출판사
*박애경(2000), 가요, 어떻게 읽을 것인가 , 책세상
2.참고사이트
* http://www.kssline.pe.kr
* http://www.kukmunin.com/sunny2
* http://anuis.andong.ac.kr/~folklore
* http://www.encyber.co.kr
*목차
1.들어가는 말
2.말하기
2.1 가요가 문제가 되는 이유
2.1.1 가요의 힘
2.1.2 가요와 대중음악의 관계
2.2 가요의 시작과 역사
2.2.1 가요의 시작
2.2.2 한국가요의 역사
3.맺는 말
4.참고자료
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