목차
#서론
#본론
1.19세기를 대표했던 사상
2.19세기를 대표했던 교육 사상가
#결론
#본론
1.19세기를 대표했던 사상
2.19세기를 대표했던 교육 사상가
#결론
본문내용
자연과학, 실과, 음악, 체육 교과의 중시, 체벌 배제의 실물 교수와 구술 교수, 독일 구화법의 도입을 위해 노력한 인물이며 미국 최초의 남녀공학 대학을 설립하였다.
여덟 번째로 오언에 대해 알아보도록 하겠다.
공상적 사회주의 교육사상가인 오언은 인간은 하나의 복잡한 존재며, 타고난 성질과 조직, 그리고 그것에 대한 일생의 외부적 사정과의 결과에 따라 성격이 형성된다고 보았으며 가장 좋은 성격을 형성하려면 태어날 때부터 훈련과 더불어 교육을 시작해야 한다고 보았고 모든 인간은 빈부귀천의 차별 없이 공평한 교육 기회를 줄 수 있는 국민교육제도를 수립해야 한다고 역설하였다.
국민 교육을 개혁하기 위하여 유능한 교육 관리 임명, 사범학교 설립, 교육방법의 개선 등의 필요성을 제창하였고 청년에 대해서는 야간학교를 설치하여 자유교육, 계발교육, 직관교육, 야외교육, 무징벌의 교육을 실시하였다.
유아학교는 독일의 프뢰벨이 1840년6월에 세운 세계 최초의 유치원보다 시기적으로 앞선 1816년에 설립되었는데, 이것은 세계 최초의 유아교육기관의 의미를 지닌다.
마지막 아홉 번째로 바너드에 대해 알아보도록 하겠다.
호레이스 만과 더불어 19세기 미국 공교육제도를 확립한 인물 중 한사람으로 아동보호를 중요시하고, 모든 산업노동자에게는 보통학교의 교육이 필요하다고 강조하였고 페스탈로치 교육이상과 교육론을 확산시켜 나갔으며, 국내외 교육자료를 소개함으로써 일반 대중에 대한 계몽활동을 전개한 인물이다.
결론
철학, 과학, 산업의 발전과 더불어 사상적으로 풍부한 시기였던 19세기는 신인문주의, 국가주의, 계발주의 등의 교육사상과 훌륭한 교육사상가를 배출한 시기이다.
페스탈로치의 전인 교육론은 오늘날 산업사회 속에 상실되어 가는 인간성을 회복하는데서 우리에게 시사하는 바가 크고 헤르바르트의 규범적 교육학은 학교교육에서 교육의 본래적 의미를 상실한 지식위주 또는 암기 위주의 교육방법에서 벗어나 헤르바르트가 주장하였던 교육적 교수가 이루어지도록 해야 할 필요가 있다는 점에서 시사하는 바가 있고 프뢰벨의 아동관은 어린이의 세계에 대한 깊은 이해에서 출발한 교육적 통찰의 결과이며 지나치게 지식 위주의 과거 교육이 아동교육을 지배하면서 아동을 고통스러운 배움의 질곡으로 빠지게 하였던 것을 비판하였고 아동의 가장 자연스러운 활동인 놀이를 통하여 아동 속에 내재한 신성을 발현시키고자 한 그의 교육관은 오늘날에도 커다란 시사점을 던져 주고 있다.
여덟 번째로 오언에 대해 알아보도록 하겠다.
공상적 사회주의 교육사상가인 오언은 인간은 하나의 복잡한 존재며, 타고난 성질과 조직, 그리고 그것에 대한 일생의 외부적 사정과의 결과에 따라 성격이 형성된다고 보았으며 가장 좋은 성격을 형성하려면 태어날 때부터 훈련과 더불어 교육을 시작해야 한다고 보았고 모든 인간은 빈부귀천의 차별 없이 공평한 교육 기회를 줄 수 있는 국민교육제도를 수립해야 한다고 역설하였다.
국민 교육을 개혁하기 위하여 유능한 교육 관리 임명, 사범학교 설립, 교육방법의 개선 등의 필요성을 제창하였고 청년에 대해서는 야간학교를 설치하여 자유교육, 계발교육, 직관교육, 야외교육, 무징벌의 교육을 실시하였다.
유아학교는 독일의 프뢰벨이 1840년6월에 세운 세계 최초의 유치원보다 시기적으로 앞선 1816년에 설립되었는데, 이것은 세계 최초의 유아교육기관의 의미를 지닌다.
마지막 아홉 번째로 바너드에 대해 알아보도록 하겠다.
호레이스 만과 더불어 19세기 미국 공교육제도를 확립한 인물 중 한사람으로 아동보호를 중요시하고, 모든 산업노동자에게는 보통학교의 교육이 필요하다고 강조하였고 페스탈로치 교육이상과 교육론을 확산시켜 나갔으며, 국내외 교육자료를 소개함으로써 일반 대중에 대한 계몽활동을 전개한 인물이다.
결론
철학, 과학, 산업의 발전과 더불어 사상적으로 풍부한 시기였던 19세기는 신인문주의, 국가주의, 계발주의 등의 교육사상과 훌륭한 교육사상가를 배출한 시기이다.
페스탈로치의 전인 교육론은 오늘날 산업사회 속에 상실되어 가는 인간성을 회복하는데서 우리에게 시사하는 바가 크고 헤르바르트의 규범적 교육학은 학교교육에서 교육의 본래적 의미를 상실한 지식위주 또는 암기 위주의 교육방법에서 벗어나 헤르바르트가 주장하였던 교육적 교수가 이루어지도록 해야 할 필요가 있다는 점에서 시사하는 바가 있고 프뢰벨의 아동관은 어린이의 세계에 대한 깊은 이해에서 출발한 교육적 통찰의 결과이며 지나치게 지식 위주의 과거 교육이 아동교육을 지배하면서 아동을 고통스러운 배움의 질곡으로 빠지게 하였던 것을 비판하였고 아동의 가장 자연스러운 활동인 놀이를 통하여 아동 속에 내재한 신성을 발현시키고자 한 그의 교육관은 오늘날에도 커다란 시사점을 던져 주고 있다.
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