발도로프교육의 특징 및 우리나라 현실에서 보는 발도로프교육

소개글

발도로프교육의 특징 및 우리나라 현실에서 보는 발도로프교육에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 발도로프 교육의 특징
2. 발도르프 프로그램
3. 우리나라 현실에서 보는 발도로프교육
4. 슈타이너의 자아를 발전시키는 인간교육

본문내용

유아가 어른을 실험하고자 도전적인 반응을 하는 경우도 있는데, 그 이유는 유아 스스로가 "사고"와 "의지"라는 양극 사이에서 "일치"를 실현하고자 노력하기 때문이다. 그것은 곧 사고와 행위의 일치를 의미하며, 규범이나 도덕과 관련이 있다. 유아는 사고와 행위의 일체성으로 도덕을 배우고 자신의 기본적인 행동지침으로 삼게 된다. 사고와 그러한 삶의 질을 달성하고자 유아는 어른을 본보기로 삼고자 한다. 그러므로 교육은 교육자가 어린이가 배우듯이 어린이를 통하여 "동일한 정도로" 자신 스스로를 교육할 수 있을 때 비로소 실현되는 것이다. 이런 의미에서 이때의 교육은 교육자와 어린이의 파트너적인 만남으로 이루어져야 한다. 각자가 자신의 모습 그대로 만남에 참여하고 만남을 통하여 자시의 새로운 면을 드러내어 보여주는 것이 바로 교육이다.
⑥ 교육적 환경: 영유아기때의 교육적 환경으로 슈타이너는 공간적 질서와 시간적 리듬을 중요시 하였다. 공간적 질서란 사물이 제자리에 놓여있는 상태를 말한다. 기능이 이미 정해진 완벽한 형태의 놀이감들은 어린이의 조형적인 상상력을 제한하게 되므로, 자연속의 사물들을 이용한다(조개, 밤, 돌, 나뭇가지, 솔방울, 헝겊, 널빤지 등). 시간적 질서란 숨을 들이쉬고 내쉬는 것과 같은 자연스러운 리듬을 말한다. 리듬은 어린이를 감싸서 안정감을 갖게 한다. 예를 들어 아침에 자유놀이를 한 후엔 자신을 끌어 모으는 집중시간(동화나 이야기 듣기, 리드미컬한 동작, 음악, 역할놀이), 식사, 새로운 자유놀이(정원놀이)를 조화롭게 연결시킨다.
2) Aetherleib/Lebensleib(생명체): 7-14세
6,7세가 되면 유아는 그림을 통해 생각을 하고 느낌을 통해 배우게 된다. 그것은 생명체가 물리적 육체로부터 외부세계로 나온다는 것을 의미하며, 생명체는 기억력을 주관해 주기 때문에 유아는 학교에 들어가도 된다. 학교에 들어간 아동은 신뢰감과 사랑에 의해 공부한다(1학년 아동; "나는 선생님을 위해 썼어요!"). 교사의 세계재현을 통해 아동은 세계를 체험하게 된다. 발도르프학교에서 교육은 예술에 흠뻑 젖는 수업, 리듬이 있는 기간수업(Epochenunterricht)을 하고 있다. 초등학교 고학년이 되면 감성체가 태동하기 시작하여 이성에 대한 관심, 위대한 인물에 대한 존경, 경외, 동경심을 갖게 된다.
3) Astralleib(영적 육체; 감성체): 14-21세
개념과 지성을 통해 사고하며, 사춘기를 거치면서 교사와의 관계가 멀어지고 자신만의 판단을 발견하게 된다. 이 때엔 전문가인 이상적인 학과교사가 필요하다. 그렇지 않으면 세상을 비관적으로 바라보게 될 수 있으며("나는 이 세상을 원하지 않아"), 약물이나 폭력과 같은 하위문화가 생길 수 있다.
4) Ichleib(자아): 21세
내적으로 개입할 수 있는 힘 즉, 자아의식이 생기고 자유로와 진다. 세계를 자신의 상대로 바라보게 되며 자립적으로 대처한다. 물리적 육체, 생명체, 감성체를 객관화 시키고 자신만의 생애를 가꾸어 가게 된다.
발도르프 교육은 독일의 루돌프 슈타이너(1861-1925)에 의해 창시되었으며 그의 인지학은 "인간본성에 대한 바른 인식"과 그것에 기초하여 "예술로서의 교육"을 천하는 것이다.
개인의 특성에 맞춘 좀 더 인간적인 교육과정을 통해 사회적 성공보다는 한 개인의 본성에 맞는 삶을 선택할 수 있도록 더 많은 가능성을 제시한다.
슈타이너는 인간의 건강한 발달과 성장을 7년 주기로 설명하고 있는데 그 첫 7년 주기의 영.유아기 어린이들에게는 세계의 어느 곳에서나 보편적으로 걷고, 말하기를 시작하며, 사고하기, 상상력과 의지력의 발달이 이루어지고 있다.

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