오대산의 오만 진신의 해석 - 오대산신앙을 중심으로

목차

1. 서론

2. 본론
1) 오대산의 오만 진신
2) 오대산신앙
3) 의문점

3. 결론

본문내용

지 않다고 생각하였다. 또 만나서도 정작 법요를 듣거나 가르침을 받는 것도 없다는 점에서도 그런 생각이 든다.
3. 결론
‘오대산의 오만 진신’기사는 신라에 오대산신앙이 도입된 장면을 보여주는 기사이다. 그러나 여기에서는 ‘오대산의 오만 진신’기사를 살펴보고 오대산신앙에 대하여 살펴보았다. 이 기사에 대한 연구는 대체로 후대에 부회시킨 것이라는 주장이었다. 자장이 받았다는 게송과 52녀 등의 표현이 자장 당시에는 번역되지 않았던 80장 화엄경의 내용이며, 보천효명의 오대산신앙이 당나라 징관이 정립하기 이전에 나타난다는 점, 보천효명의 이름이 삼국사기에 등장하지 않는다는 점 등이 의문점으로 제기되었으며, 이런 점을 종합해 보았을 때 보천효명의 이야기는 신라 하대의 이야기로 추정된다는 것이었다.
처음 읽을 때는 오대산신앙의 모습을 보여주는 것이라고 생각했는데 읽을수록 자장과 문수신앙과 불국토사상, 오대산신앙의 여러 문제가 드러나는 복잡한 기사였다. 결국 오대산신앙을 중심으로 해석하기는 하였지만, 다른 기사와 연계하여 새로이 발굴할 만한 내용이 있을 것이라 생각한다.
*목차
1. 서론
2. 본론
1) 오대산의 오만 진신
2) 오대산신앙
3) 의문점
3. 결론

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오대산 신앙,   오대산의 오만 진신,   오대산 신앙 의문점