문명과 야만, 타자의 시선으로 본 19세기 조선

목차

1. 서론

2. 본론
- 책의 특징
- 책의 구성
- 저자의 특징과 평가
- 글의 흐름과 평가
- 종합적 평가

본문내용

문화적인 환경과 역사에 따라 이해하고 적응을 해야겠지만, 오직 자신들이 우위에 놓인 마치 신의 부름에 의해 나약한 조선인들을 구제하러 왔다는 식의 허위 인식은 그들의 거짓된 욕망을 숨기기 위한 것임을 파악해야한다. 특히 호레이스 언더우드의 부인 릴리어스 언더우드는 우연적으로 병이 치료 된 것을 당연히 신에 의한 구제로 인해 치료 되었다느니, 이런 그녀의 행동을 모르고 조선인이 민간 신앙에 의지하는 모습을 보고 어리석은 짓과 같다는 식의 기록 지는 우월감을 넘어 자신의 과대한 포장이라 생각 되는 부분이었다. 한편 게일의 경우 잘못된 자신의 문화적 한계로 인해 조선의 문화를 이해를 잘못한 경우를 볼 수 있다. 제3장 조선인의 조상 숭배 부분에서 혼은 남자 영혼을 백은 여자 영혼으로 잘못된 해석을 하였다. 이는 그의 기독교적인 세계관이 투영된 잘못된 해석으로 이런 오류가 많은 서양인에게 잘못된 정보를 줄 수 있겠다는 평을 하겠다.
마지막으로 저자의 서술 방식에 논하겠다. 그는 앞에서 언급한 것과 같이 머리말의 경우 보충자료가 부족하여 독자의 이해력을 떨어뜨리는 동시에 불필요한 정보를 제시했다는 점에서 문제가 있다. 또한 실생활에서의 조선인들의 모습을 종교적인 면만 부각시켜 과연 왜 문명과 야만이라는 제목 무의미해 진다. 이는 상대적으로 문명인과 야만인이로 분류되어지는 선교사들과 조선인들과의 직접적인 소통 자료보단 오직 선교사들의 관찰 내용으로만 이뤄져, 당시 급격한 문명화 속에 빨려 들어갔던 조선인들의 진솔한 심정들을 알아보는데 한계가 있었다.
그들의 보고서의 내용을 세밀히 분석하여 독자들이 쉽게 지날 칠 수 있는 미묘한 단어들의 차이와 독특한 문장의 해설 등 더욱더 심도 있는 독자적 이해를 할 수 있도록 하였다. 한편 저자는 독자들에게 서로간의 문화적 이해를 돋아주는 역할을 하고 있다. 그의 맺음말에서 느낄 수 있는 부분으로 어떤 다른 문화의 행동을 보고 자신보다 열등하다고 생각하는 것은 아직 우월주의라며 사람들의 삶은 문명의 빠름과 더딤과는 다르게 평가를 내릴 수 없다는 것이다. 이는 더욱더 다민족의 접촉이 빈번해지는 이때에 우리들에게 필요한 사상이 아닌가 생각해 보았다.
3. 결론
이상 ‘문명과 야만 -타자의 시선으로 본 199세기 조선’에 대한 서평을 끝냈다. 옛 조선을 관찰 했던 이들을 다시 역할을 바꿔 우리가 관찰하는 위치에 놓이는 책이다. 기존에 가지고 있던 생각은 서로를 이해하는데 어렵게 만드는 요소로 서로간의 상호 간접적인 관찰을 통해 조금씩 천천히 다름을 인정하는 과정을 쓴 책이라 하겠다. 물론 책이 내용이 약간은 종교적인 부분에 대하여 많이 언급을 하였고 또한 시기상의 특징 적인 모습을 다양한 시각을 배제한 체 서술한 점에선 아쉬움이 남지만, 어느 책에서 찾아 볼 수 없었던 19세기 조선의 생활상과 이를 지켜보았던 다른 문명인의 시각을 파악할 수 있었던 책이었다.
< 목 차 >
1. 서 론
2. 본 론
- 책의 특징
- 책의 구성
- 저자의 특징과 평가
- 책의 흐름과 형가
- 측면에 따른 평가
3. 결 론

키워드

문화 상대주의,   문명과 야만,   19세기 조선,   문화 사대주의,   객관적 조선인