프레네의 업적과 프레네 교육운동

목차

Ⅰ. 프레네, 프레네 교육학과 프레네 교육운동의 역사
Ⅱ. 프레네 교육의 불변요소(invariants pédagogiques)
Ⅲ. 프레네 교육학의 기본적인 방법적 원리들과 기술들
Ⅳ. 프레네 교육에서 교사들의 위치와 역할
Ⅴ. 발도로프 교육과 프레네 교육의 차이점
Ⅵ. 우리나라의 교실 현장에 주는 시사점

본문내용

네 교육의 지향점들을 집약한 헌장에 기반하여 활동한다. 이 헌장은 현대학교운동국제연맹에 참여하는 모든 나라 모든 그룹들을 위한 운동 강령과 같은 것으로 모든 프레네 운동의 출발점이다. 1950년에 현대학교협력협회(ICEM)에서 처음으로 채택되어, 1968년에 다시 확인된 현대학교헌장으로부터 발전된 이 헌장은, 프레네 관련 국제 컨퍼런스를 통해서 시대에 맞게 조금씩 다듬어지고 보완된다. 아래에 실린 헌장은 2004년에 11월에 채택된 헌장이다.
1) 교육은 통제나 의존, 지식의 축적에 관한 것이 아니라 발전과 성장에 관한 것이다.
우리는 학교와 사회 안에서 우리가 할 수 있는 최선의 발전과 성장을 보장하는 작업 방식, 자원, 조직 시스템, 생활양식을 찾는다. 프레네의 작업과 우리 자신의 경험에 의해 지원을 받으면서 우리는 아동들과 어른들에 대해서 뿐만 아니라 사회에서 새로운 역할을 하게 될 교육자들에 미칠 우리의 영향력에 대해 확신한다.
2) 우리는 모든 교조주의(indoctrination)를 반대한다.
우리는 우리가 교육하는 아동이 무엇이 되어야 할지 미리 단정하려고 하지 않는다. 우리는 아동들을, 가능한 최선의 방법으로 그들의 발전을 보장해 주게 될 사회를 건설하기 위해 준비시킬 뿐, 오늘날의 세상에 공헌하거나 지속시키기 위해 아동들을 준비시키지 않는다. 우리는 그들의 정신에 미리 정의된 도그마들을 만드는 것을 거부한다. 우리는 우리의 학생들이, 전쟁과 인종주의와 성차별과 차별과 착취가 없어지는 세상을 만들어갈 수 있도록, 의식 있고 책임 있는 어른들로 만드는 데 전념한다.
3) 우리는 교육이, 그것을 규정짓는 거대한 정치나 사회의 경향과 분리되어 그 자체로 존재할 수 있다는 생각을 거부한다.
교육은 사회 변혁을 위해서 절대 필요한 요소들 가운데 하나일 뿐이다. 사회적이고 정치적인 배경, 부모와 어린이들의 생활과 일의 형편 등은 젊은 세대를 형성하는 데 결정적인 영향을 미친다. 교육자들에게, 부모들에게 그리고 학교와 함께 뭔가 하려는 모든 사람들에게 우리는, 공교육이 그 탁월한 교육학적 과업을 완수할 수 있도록, 노동자들의 입장에 선 사회적이고 정치적인 투쟁의 필요성을 강조해야 한다. 이러한 정신을 가지고 모든 프레네 일꾼들은 교육에의 요구가 행복과 문화와 평화의 추구라는 거대한 인간적인 열망과 결합될 수 있도록 그들 자신의 이데올로기적·철학적·정치적인 선호에 따라 행동할 것이다.
그러나 (교육을 포함한) 모든 삶의 영역을 세계적인 시장에 개방하도록 하는 현실의 흐름을 고려하여 FIMEM은 모든 사람들에게 제한이 없는 교육의 권리를 허용하고, 평화와 관용을 위한 교육을 위해서 버팀목이 되며, 인종주의와 차별과 착취에 반대하는 사회를 만들기 위해서 다른 그룹들과 함께 정치적으로 반응해야 한다.
4) 내일의 학교는 일(작업)하는 학교가 될 것이다.
그룹들에 의해서 자유롭게 선택되어 책임지고 실행되는 창조적인 작업은 사람을 교육하는 기본원리이다. 그것은 우리에게 어린이들의 잠재적인 능력을 실현하게 하기 위해 우리가 필요로 하는 것들을 제공해 줄 것이다. 지금은, 학교가 사회적인 환경으로부터 제멋대로 분리되어 있지만, 작업과 책임을 통해서 사회적인 환경 속으로 나와 통합될 것이다.
5) 학교의 목적은 아동에게 있다. 아동은 우리의 도움을 얻어 스스로 자기 자신의 인격을 형성한다.
모든 아동들의 정신과 노력과 욕구에 대한 지식을 갖고, 그 지식에 근거하여 우리의 교육학적인 행동을 하는 것은 어렵다. 그러나 “프레네 교육학”은 정신적이고 교육학적인 회복의 효과를 가진다. 왜냐하면 프레네 교육학은 자유로운 표현과 자연적인 방법들에 의존하고 있고, 자연그대로의 생생하고 문화적인 교육을 하는 데 도움이 될 자료와 기술이 어우러진 환경을 준비하고 있기 때문이다.
6) 운동을 한다는 것은, 협력에 의해서 학교를 현대화하기 위한 첫째 조건이다.
프레네 운동에는, 우리가 누군가에게 인정할 것을 요구하고자 하는 어떤 교조적 원리나 제도도 없다. 도리어 우리는 우리의 운동 안에서 활동적인 모든 부문을 위해서 아이디어와 탐구와 경험들과 끊임없이 만나도록 조직한다. 우리는 우리의 교육학적 운동이, 집단적인 경험을 통해 효과가 입증된 원리들 - 건설적인 노동, 꾸밈없는 말하기, 공동체와 일치하는 자유로운 활동들, 모두가 동의하는 규율과 함께 그룹 속에서 작업(일)을 선택할 자유 등 - 에 의해 생명력을 갖도록 한다.
7) “프레네 교육학”은 모든 학습자들을 위한 교육학이다. 누구도 예외 없이.
시작할 때부터 “프레네 교육학”은 항상 (세속적인 관념에서) 공립학교의 교육학적인 회생의 운동이었다. 그런데 우리는 사립학교에서 일하면서 우리의 운동을 함께 하는 많은 사람들도 우리의 연맹에 통합해야 했다. 그러나 우리 모두는 혈통, 성, 문화, 부모의 약점이나 경제적 능력 등에 의해 학교가 분열되어서는 안 된다는 생각을 공유하고 있다.
8) 우리의 학교 운동은 우리의 우정의 유대를 유지하고, 같은 방향으로 일하는 조직들과 협력하기를 원한다.
공립학교를 위한 일을 되도록 더 잘 하기 위해서, 그리고 교육의 현대화를 촉진하기 위해서, 우리는 같은 투쟁에 관계하고 있는 모든 인본주의적인 조직들과, 서로 독립적인 가운데, 성실하고 실제적으로 협력하고자 한다.
9) 우리의 행정(경영)과의 관계
우리는 우리의 작업 그룹 속에서, 교사양성 대학에서, 지역이나 국가 수준의 실천적인 강의에서 교육학적 혁신에 관한 경험을 동료들에게 기꺼이 나누어주고자 한다. 그러나 우리는 우리의 운동이 요구하는 협력적인 작업방식처럼 도움과 비판에 의해 우리의 자유가 지켜지기를 바란다.
10) “프레네 교육학”은 그 본성에서부터 국제적이다.
교육자이자 교사로서 무엇보다도 먼저 우리는 우리의 학급/그룹 속에서 우리의 아동들, 학생들과 함께 일한다. 그러나 이 일은 종교적이고 지역적이고 국가적이고 국제적인 그룹들로 조직되어 있을 때에만 제대로 이루어질 수 있다. 이런 점에서, FIMEM은 국가적인(아니 오히려 지역적인) 프레네운동의 연합체로서, 시민권과 평화와 관용과 자기 책무성을 키우는 교육을 위한 투쟁의 과정에서 절대 필요한 것이다.

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