목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 한국 고대사회의 불교수용
2. 고대국가 성장과 불교
Ⅲ. 결론
Ⅱ. 본론
1. 한국 고대사회의 불교수용
2. 고대국가 성장과 불교
Ⅲ. 결론
본문내용
이미 중국에 존재하고 있었기에 삼국의 국왕들은 불교에 관심을 보이고 귀족사회와의 일정한 타협속에서 불교를 수용하게 된 것이다. 이러한 불교수용은 종교로서의 의미뿐 아니라 정치 . 사회 . 문화의 제 분야에 지대한 영향을 미쳤다. 그것은 특히 불교의 수용기가 삼국의 사회변동기와 그 괘를 같이 한다는 데서 더욱 두드러진 양상을 나타내었기 때문에 불교의 수용을 사회전반기의 문제와 관련시켜 생각하게 한다.
신라나 백제가 초창기에 사회적 의미를 갖고 전개시킨 불교는 미륵불교였다. 이같은 신라나 불교의 미륵신앙은 전륜성왕사상에 의한 정법왕국의 건설과 깊은 관련을 갖고 있었다. 이러한 것을 신라는 화엄사상의 수용으로 발전시키게 되고, 백제는 미륵신앙의 하생신앙으로 발전시키는 그치게 된다. 이러한 상이한 불교의 발전단계는 후에 국가의 성격을 상이하게 하게 된다는 데에 주목하여야 할 것이다.
고대 한국에서의 불교의 의의를 살펴봄에 있어서 외래문화의 수용이라고 해서 낮추어서 볼 성질의 것이 못된다고 할 수 있다. 불교의 의의는 한국 고대사회의 발전 기여도에 관한 문제의 것이라고 할 수 있다. 이렇게 볼 때 불교는 한국 고대사회에 발전을 분명히 전진시켰다고 볼 수 있다.
신라나 백제가 초창기에 사회적 의미를 갖고 전개시킨 불교는 미륵불교였다. 이같은 신라나 불교의 미륵신앙은 전륜성왕사상에 의한 정법왕국의 건설과 깊은 관련을 갖고 있었다. 이러한 것을 신라는 화엄사상의 수용으로 발전시키게 되고, 백제는 미륵신앙의 하생신앙으로 발전시키는 그치게 된다. 이러한 상이한 불교의 발전단계는 후에 국가의 성격을 상이하게 하게 된다는 데에 주목하여야 할 것이다.
고대 한국에서의 불교의 의의를 살펴봄에 있어서 외래문화의 수용이라고 해서 낮추어서 볼 성질의 것이 못된다고 할 수 있다. 불교의 의의는 한국 고대사회의 발전 기여도에 관한 문제의 것이라고 할 수 있다. 이렇게 볼 때 불교는 한국 고대사회에 발전을 분명히 전진시켰다고 볼 수 있다.
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