본경봉원 사삼 길경 황정 위유 지모 육종용

소개글

본경봉원 사삼 길경 황정 위유 지모 육종용에 대한 보고서 자료입니다.

목차

沙參 사삼

桔梗 길경

黃精 황정

葳蕤 위유

知母 지모

肉蓯蓉 육종용

본문내용

棗湯皆用之，下則潤腎燥而滋陰，上則肺熱而除煩。
장중경의 백호탕, 산조탕에 모두 지모를 사용하니 아래로는 신의 건조를 윤택케 하며 음을 자양하며 위로는 페열을 맑게 하며 심번을 제거한다.
但外感表證未除、瀉痢燥渴忌之，脾胃虛熱人誤服，令人作瀉減食，故虛損大忌。
단지 외감표증이 제거되지 않으면 설사와 이질과 건조와 갈증에 꺼려지며 비위허열의 사람이 잘못 지모를 복용하면 사람으로 하여금 설사하며 음식먹기가 감소하므로 허손에는 매우 금기한다.
近世誤爲滋陰上劑、勞神丹，因而夭枉者多矣。
근세의 사람이 잘못 지모를 자음하는 최상약제로 여기며 노채신단을 만드니 그로 기인하여 잘못 일찍 죽은 사람이 많다.
《本經》言除邪氣，肢體浮腫，是指濕熱水氣而言。
신농본초경에 지모는 사기와 사지와 몸의 부종을 제거한다고 하니 이는 습열의 수기를 지칭하여 말할 뿐이다.
故下文 云，下水補不足，益氣，乃濕熱相火有餘， (빛날, 덥다 삭; -총19획; shuo)
灼精氣之候.
그래서 아래의 본문에서 말하길 수를 내리며 부족함을 보하며 기를 더하며 습열의 상화가 유여하며 정기를 덥히고 지지는 징후를 치료한다.
故用此熱養陰，邪熱去則正氣復矣。
그래서 이 지모를 사용하여 열을 끄고 음을 자양하며 열사가 제거되면 정기가 회복한다.
肉蓉
육종용
甘鹹微溫，無毒。
육종용은 감미와 함미로 약간 온기이며 독이 없다.
酒洗去甲及腐，切片焙用。
육종용은 술로 씻어서 갑각과 썩은 곳을 제거하며 절편하여 약간 불에 구워 사용한다.
《本經》主五勞七傷，補中，除莖中寒熱痛，養五臟，陰益精氣，多子，婦人。
신농본초경에는 육종용은 5로7상을 주치하며, 중초를 보하며 음경속의 한열통을 제거하며, 오장을 배양하며 음을 강하게 하며 정기를 더하며 자식을 많게 하니 부인의 징하도 치료한다.
發明 肉蓉與鎖陽，總是一類，味厚性降，命門相火不足者宜之。
발명: 육종용은 쇄양과 함께 모두 한 종류가 되니 미는 두텁고 성질은 내려가며 명문상화가 부족한 환자에 마땅하다.
峻補精血，驟用反動大便滑泄。
육종용은 세게 정과 혈을 보하며, 갑자기 사용하면 반대로 대변이 활설케 동요시킨다.
《本經》主勞傷補中者，是火衰不能生土，非中氣之本虛也。
신농본초경에는 육종용은 노상을 주치하며 중초를 보하며, 화가 쇠약하여 토를 생성할 수 없음이니 중기가 본래 허약함이 아니다.
治婦人者，鹹能軟堅而走血分也。
육종용이 부인의 징하를 치료함에 함미는 단단함을 연하게 하며 혈분으로 달릴 수 있다.
又蓉止泄精遺瀝，除莖中寒熱痛，以其能下導虛火也。
또한 육종용은 설정과 유력을 막게 하며 음경 속의 한열통을 중지케 하니 아래로 허화를 인도하게 한다.
鎖陽治腰膝軟弱，以其能溫補精血也。
쇄양은 허리와 무릎이 연약함을 치료하니 정과 혈을 온보할 수 있다.
總皆滋益相火之驗。
육종용과 쇄양 모두 상화를 자양하고 더하는 징험이 있다.
老人燥結，宜煮粥食之，但胃氣虛者，服之令人嘔吐泄瀉。
노인의 건조한 변비에는 육종용을 죽으로 하여 먹으면 단지 위기가 허한 사람은 복용하면 사람으로 하여금 구토와 설사하게 한다.
陽易興而精不固者忌之。
양을 강하게 하며 쉽게 흥분하여 정이 견고치 않은 환자는 육종용을 꺼린다.

키워드

본경봉원장로,   위유,   황정,   육종용,   길경도라지,   사삼제니