목차
Ⅰ. 行態論의 定義
Ⅱ. 體制론의 定義
Ⅲ. 行態論과 體制론의 差異點
Ⅱ. 體制론의 定義
Ⅲ. 行態論과 體制론의 差異點
본문내용
만한 標準化된 自己 利害關係가 내포되지 않은 判斷을 閣調하는 意味에서 使用하는 意味이다. 그래서 行態論은 客觀性을 閣調하고, 主觀性을 인정하며, 論理 實證的이고 또한 科學的이며 그렇기 때문에 計量的 數値 中心을 閣調하게 된다.
體制論的 接近方法은 行政 現狀을 比較硏究하기 위한 比較行政의 方向과 一般的 機能을 提示하였다. 하지만, 比較行政學이 나라別 特徵 (空間的 次元)을 重視한데 비해 體制論은 投入에서 還流까지 時間에 따른 循環的 흐름. 過程을 重視한다.
그리고 體制論은 理論的이나, 巨視的과 같은 規範的인 그것에 가깝다.
또한, 體制論的 接近方法은 靜態的 均衡이라는 指摘을 받으나 開放體制 自體의 屬性은 環境과 動態的 相互作用을 한다.
卽, 體制論은 總體的이며 目的論的이고 時間을 重視하며, 觀念的이다.
體制論的 接近方法은 行政 現狀을 比較硏究하기 위한 比較行政의 方向과 一般的 機能을 提示하였다. 하지만, 比較行政學이 나라別 特徵 (空間的 次元)을 重視한데 비해 體制論은 投入에서 還流까지 時間에 따른 循環的 흐름. 過程을 重視한다.
그리고 體制論은 理論的이나, 巨視的과 같은 規範的인 그것에 가깝다.
또한, 體制論的 接近方法은 靜態的 均衡이라는 指摘을 받으나 開放體制 自體의 屬性은 環境과 動態的 相互作用을 한다.
卽, 體制論은 總體的이며 目的論的이고 時間을 重視하며, 觀念的이다.