목차
1. 토머스 홉스 (Thomas Hobbes, 1588~1679)
2. 홉스의 생애와 업적
3. 홉스 리바이어던
4. 시대적 상황
5. 이기주의 심리학
6. 홉스의 평가
2. 홉스의 생애와 업적
3. 홉스 리바이어던
4. 시대적 상황
5. 이기주의 심리학
6. 홉스의 평가
본문내용
스는 근대 부르주아적 가치를 대변하였다고 한다. 도덕주의자. 홉스의 정치이론은 근대적 의미에 있어서 도덕과학을 도출해 내기 위해 고안된 경험적 연구방법이다. 근대성의 악마성 즉, demon demorality으로 평가하는데 홉스는 신중심의 사고에서 탈피하여 인간중심적 사고를 지니고 있었다. Strauss는 홉스를 평가할 때 정당하고 합당한 근거에 의해 해석하지 않고 플라톤, 소크라테스에 대해 강조함으로 인해서 회의적으로 평가하였다. 또 홉스가 살았던 혐오스러운 환경과 무관하게 홉스를 해석하였다. 리차드 Tuck은 당시의 지적인 분위기 속에서 이러한 Anarchy의 분위기를 벗어나고자 노력하였고 절대주의적 철학을 확립하여 홉스 나름대로의 해결책을 제시하였다라고 평가하였다. 절대주의는 신중심적 사고라고 할 수 있다. 상대주의는 무신론적인 사조에 대두되어 회의주의로 발전하게 된다. 상대주의로 관용의 미덕을 수용, 촉진하게 된다. 맥락주의-역사적 해석에 따라 영국의 종교적 정치적 상황 속에서 홉스를 이해할 수 있다. 그는 최초로 근대적 사상을 수립하였고 근대성의 비판은 홉스의 비판을 통해 발전하였다. 홉스의 저술의도를 맥락주의적 관점에서 파악할 필요가 있다.
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