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홉스는 근대 부르주아적 가치를 대변하였다고 한다. 도덕주의자. 홉스의 정치이론은 근대적 의미에 있어서 도덕과학을 도출해 내기 위해 고안된 경험적 연구방법이다. 근대성의 악마성 즉, demon demorality으로 평가하는데 홉스는 신중심의 사고
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홉스에 대한 다음 평가는 우리가 홉스를 다시 읽어야 하는 이유를 분명하게 보여 주고 있다.
“홉스는 마키아벨리보다 더 분석적이며, 보댕보다 더 간결하며, 데카르트보다 더 역사적이며, 스피노자보다 더 통찰력이 있으며, 로크보다 더 일
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사회계약은 주권자가 자신의 사익을 위해서 권력을 사용하지 않을 것이며, 법률을 수단으로 하여 공명정대하게 시민사회를 관리할 것이라는 확신 하에 이루어진다고 보아야 할 것이다.
Ⅳ. 맺음말 - 홉스의 정치사상의 평가
홉스는 인간의 공
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홉스의 <리바이어던>은 서구 근대 정치사상의 토대로 평가받는다. 홉스를 근대 정치사상의 시작으로 보는 이유는 그가 최초의 민주적 사회계약론자이기 때문이다. 홉스는 자연상태에 있는 인간이 만인에 대한 만인의 투쟁에서 벗어나려
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홉스는 과학적 방법론을 이용하여 정치체계를 논증과학으로 분석했으며 고전정치학과의 단절을 통해 근대정치학으로 가는 교두보 역할을 충분히 하였다고 평가된다.
그러나 이러한 홉스의 국가론에서 문제점이 지적될 수 있다. 절대주권이
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