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사상이 나타나게 되는 것이다.
홉스는 과학적 방법론을 이용하여 정치체계를 논증과학으로 분석했으며 고전정치학과의 단절을 통해 근대정치학으로 가는 교두보 역할을 충분히 하였다고 평가된다.
그러나 이러한 홉스의 국가론에서 문제점
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사상사」 서울; 한국학술정보(주). 2007 Ⅰ. 플라톤의 국가론
1. 플라톤의 생애
2. 플라톤의 인식론
3. 플라톤의 국가론
4. 국가론에 나타난 교육사상
Ⅱ. 아리스토텔레스의 정치학
1. 아리스토텔레스의 생애
2. 아리스토텔레스의 철학체
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, (서광사, 2008)
인터넷 두산백과사전 http://100.naver.com/100.nhn?docid=181196
인터넷 두산백과사전 http://100.naver.com/100.nhn?docid=181373 1. 이상향을 향한 도전
2. idea 論과 철인정치
3. 정치체제
3.1. 유기체적 국가
3.2. 공산사회
4. 기약 없는 이상향
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자신과 나라를 최대한 참주적인 방식으로 다스리는 자이다. 둘째로는 혼에 세 부분이 있으므로 즐거움들에도 세 가지가 있을 터인데, 이 세 부류 '지혜를 사랑하는 부류' '이기기를 좋아하는 부류' 그리고 '이를 탐하는 부류' 중 어떤 부류의
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사상들
1. 이데아론
2. 인식론과 그 대상-선의 이데아
3. 윤리학과 이상국가론
Ⅴ. 플라톤의 이데아론
Ⅵ. 플라톤의 상기설
Ⅶ. 플라톤의 윤리학
Ⅷ. 플라톤의 국가론
1. 플라톤의 국가론 그 핵심사상
1) 플라톤식 계급론
2) 이상국가
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사상”『플라톤의 이해』.강정인ㆍ기성환 편역. 서울:문학과 지성사, (1991)
박영식.“플라톤의 에로스에 관한 논고”『희랍철학의 문제들』.조우현 편. 서울:현암사, (1993)
손병노.“플라톤의 정치교육이념 연구”『사회와 사상』(서울대학교
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정치연구회, 『한국현대사 이야기 주머니』, 1～3(녹두, 1993).
한국정치학회 편. 2003. 한국정치경제의 위기와 대응. 오름.
------------. 2001. 한국정치학 50년: 정치사상과 최근 연구분야를 중심으로. 한울.
------------. 1997. 한국의 정치학. 법문사.
한
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윤형민(2003). 미국 신보수주의의 자본주의론과 민주주의론에 대한 비판적 연구
▶ 임태영(2005). 스웨덴 모델 실업정책의 성과와 한계
▶ 이화천(2007). 복지국가의 위기와 재편전략으로서의 ‘제3의 길’ 연구 : 사회투자국가론을 중심으로
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국가론”, 『현대 한국정치와 국가』(서울: 법문사), p384
박천오 박경호(), “한국관료제 문제의 원인과 개혁방향: 비판적 시각에서”
안병영(1990), “전환기 한국관료제의 갈등과 발전방향”, 『계간사상』 가을호
(1990), “한국관료제의 전
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2.1 자유의 정당성 제고
2.2 사상과 토론의 자유
2.3 개인행위의 자유에 대한 한계
3. 시사적 측면에서의 자유의 범위와 한계
3.1 강정구 교수의 통일전쟁 발언의 진위 및 논의
3.2 가수 조영남의 친일론
Ⅲ 결론
참고문헌
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정치학의 근본인 정치사상이 ‘모두에게 이로운 삶의 방식’에 대한 규범적인 질문에출발함을 일깨워주었고, 따라서 정치는 학문적 연구대상 이상이라는 가치관이 정립되었습니다.
특히 플라톤의 『국가론』은 제도로만 여긴 국가를 ‘공
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과 학업계획서
1. 지원학과(부) 또는 전공분야를 선택하게 된 동기
저는 동양고전을 많이 읽었습니다. 제 정신의 기둥인 유가의 경전들, 새로운 생각을 일깨워준 제자백가의 사상들이 지금의 저의 지성을 만들고 정치에 대해서 관심을 불러 일
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는 전문지식을 갖추고 있습니다. 일상감사 등 감사 업무 시 필요한 법령 등에 이해력을 갖췄고, 다양한 정치사상과 선거전략 등을 수학해 언어적 수사를 통한 언론 대응이 가능합니다. 마지막으로, 지금까지 약 9년간 예산, 기획, 민원, 공보,
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정치사상들의 현대적 의미 그리고 자연과학이나 수학 등 다양한 방면에서 통합 논술에 더욱 부합되는 내용과 사례의 구성을 만들어 동 자료가 더욱더 이를 필요로 하는 사람들에게 유용한 자료로 이용되기 위하여 노력할 것이며 취업 전략에
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를 무대로 될 저에게 가장 필수적인 요건이기 때문입니다.
3. 대학졸업 후의 진로
대학 졸업 후에는 정치학 석사 박사 과정을 밟을 것입니다. 누에가 실을 뽑기 위해서는 뽕잎을 많이 먹어야 하는 것처럼, 저만의 사상과 철학을 정립하기 위해
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