과학적 연구 프로그램의 방법론을 읽고

소개글

과학적 연구 프로그램의 방법론을 읽고에 대한 보고서 자료입니다.

목차

∘ 요약

∘ 비평

본문내용

하면서 쿤의 의견에 조금은 무게를 두고 싶다. 이번에 라카토슈의 연구프로그램 방법론에 관한 책을 보면서 역사주의와 반증주의의 결합이라고는 하지만 거기엔 무리가 있는 것 같고 포퍼의 입장에서 쿤이 지적하는 바를 조금은 오도한 채 그것을 반박하고 어찌 보면 모두 같은 말을 하고 있는 지도 모르지만 그 세밀한 방법론적인 측면에서 바라보는 관점의 조그만 차이가 이렇게 크게 그들의 견해가 서로 엇갈리는 것으로 보여지는 것 같다. 라카토슈의 연구 프로그램을 따르자면 과학과 비과학의 구분이 그렇게 즉각적이지 않음을 알 수 있다. 그의 입장대로라면 아칸소의 과학재판처럼 종교를 과학의 영역으로 보게까지도 할 수 있게 하였다. 또한 긍정적 발견법의 판단기준에도 문제가 있는 것으로 보인다.
이렇게 과학철학자들의 뜨거운 논쟁에도 여전히 그것이 과학이든 잠정적으로 과학이라고 할 수 있는 분야든 과학자들에 의해 연구가 수행되고 있다. 그리고 과학연구라는 것이 돈에 의해 좌지우지 되는 것으로 보이는 현실에서 이 같은 논쟁들은 그들에게 어떠한 영향도 끼치지 못한 채 소모적인 논쟁만이 되는 것이 아닌가 하는 생각도 든다. 쿤이 말하듯 세계가 패러다임 변화와 더불어서 변화하지는 않으나 그 이후의 과학자들은 이전과는 다른 세계에서 연구 활동을 하게 된다고 말하였다. 지금 우리의 세계는 황금만능주의 속에 있지 않나 싶다. 패더다임이라는 말이 여러 분야에서 차용되어 여기저기 써지고 있는 이때 그 진정한 의미를 음미하고 과학, 진보, 그것을 수행하는 인간에 대해 한 발자국 떨어져서 볼 수 있는 마음의 여유와 행동이 수반되어야 한다고 본다.

키워드

라카토슈,   연구 프로그램,   방법론,   과학철학,   쿤,   포퍼