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소개글

[문학교육][상호문화적 학습][키치문학]문학교육의 특징, 문학교육의 목적, 문학교육의 과정, 문학교육과 상호문화적 학습, 문학교육과 키치문학, 문학교육의 사례, 문학교육의 방법, 문학교육의 방향 분석에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 문학교육의 특징

Ⅲ. 문학교육의 목적
1. 지식 존속의 문학교육
2. 문화 이해의 문학교육
3. 발달 수행적 문학교육
4. 비판적 실천을 위한 문학교육

Ⅳ. 문학교육의 과정

Ⅴ. 문학교육과 상호문화적 학습

Ⅵ. 문학교육과 키치문학

Ⅶ. 문학교육의 사례
1. 문학과 친화하기 위한 초기 단계 활동
2. 문학 감상의 입문을 돕는 활동
3. 적극적 문학 감상을 위한 활동
4. 종합적 감상을 위한 활동들

Ⅷ. 문학교육의 방법

Ⅸ. 결론 및 방향

참고문헌

본문내용

자신들의 정서를 키치 문학이 더 잘 대변해주고 있다고 느끼는 경우도 있으며, 학교에서 배운 시를 자신의 생활 속에서 즐기고 있다는 자족감을 느끼는 경우도 있다. 고급 문학과 키치 문학의 차이를 무화시킨 상태에서 무차별적으로 감상하고 있는 것이다.
Ⅶ. 문학교육의 사례
1. 문학과 친화하기 위한 초기 단계 활동
(1) 문학 게시판 활동
(2) 그림으로 나타내기 활동
(3) 이야기 이어가기
(4) 녹음 듣기
(5) 집에 있는 책 이용하기
(6) 프란넬 판(flannel board) 이용하기
(7) 작품 찾아내기 퀴즈
(8) 등장인물 스무 고개식 추적하기
(9) 일기 속에 문학 작품 집어넣기
(10) 스티커 보상하기
2. 문학 감상의 입문을 돕는 활동
(1) 모의 인터뷰
(2) 판매원 놀이
(3) 라디오 방송을 통한 책 비평
(4) 팀 해석
(5) 그림 이용하기
(6) 등장인물과 대화 나누기
(7) 소모임 별 게임식 작품 익히기
(8) 작품에 대한 광고 만들기
3. 적극적 문학 감상을 위한 활동
(1) 이야기 덧붙이기
(2) 토론 활동
(3) 연극 활동
(4) 원작과 다른 결말 맺기
(5) 전래 동화를 현대물로 번안하기
(6) 한 이야기에 다른 삽화 첨가하기
(7) 작품 속의 인물에게 편지 쓰기
(9) 삼행시 짓기
4. 종합적 감상을 위한 활동들
(1) 문학 독화 : 문학 감상 결과를 혼자서 발표하는 활동
(2) 독창적인 이야기 쓰기
(3) 문학 작품 추천하는 편지 쓰기
(4) 이야기 일지
(5) 소집단 독후감 보고서
(6) 극본 만들기
Ⅷ. 문학교육의 방법
- ‘문학’ 과목은 구체적인 작품을 이해하고 감상하는 수용과 음성언어와 문자언어를 활용하여 작품을 만들어 내는 생산 활동을 통해 문학 능력을 신장하는 데 중점을 두어 지도한다.
- ‘문학’ 과목은 다양한 문학 경험을 바탕으로 문학에 대한 긍정적인 태도와 가치관을 가지고 문학 문화에 적극적으로 참여하도록 하는 데 중점을 두어 지도한다.
- 문학의 가치를 추상적 개념으로 이해하는 방법을 지양하여, 구체적 삶과 관련지어 이해하도록 한다.
- 문학 작품은 학습자의 다양한 문학 활동을 위한 단서이지 고정된 전범이 아니기 때문에 변용할 수 있다는 관점에서 접근하도록 한다.
- 교사와 학습자의 자율성, 창의성이 최대한 발휘되도록 교수학습 계획을 수립하도록 한다.
- 문학 작품의 수용 활동에서는 강의·강독에 치우치지 말고 발표, 토의토론, 협동 학습, 현장 학습, 감상문과 비평문 쓰기 등 다양한 방식을 택하도록 한다.
- 문학 작품의 생산 활동에서는 처음부터 높은 수준을 요구하지 말고 개작, 모작, 생활 서정의 표현과 서사문 쓰기 등의 단계를 거치되, 자신의 삶과 밀접하게 연관짓도록 한다.
- 문학 활동이 듣기말하기읽기쓰기를 포함한 언어적 활동 및 다양한 비언어적인 표현이해 활동과 통합되어 이해와 감상은 물론 문학의 창작이 이루어질 수 있도록 한다.
- 학습자의 심리적, 문화적 요구에 부합되는 관련 텍스트들을 효과적으로 도입하여 문학 활동의 폭을 넓히고 이해의 심도를 깊게 하도록 한다.
- 고전 문학 작품의 교수학습에서는 당대의 삶과 정서를 이해하고 오늘의 관점에서 재해석할 수 있도록 하며, 훈고 주석에 치우치지 않도록 한다.
- 외국 문학 작품의 교수학습에서는 주제와 발상 측면에서 문학의 보편성을 확인하고 이를 한국 문학의 특질과 연관지어서 이해하도록 한다.
- ‘문학’ 과목은 초등학교, 중학교의 ‘국어’ 교과 및 고등학교 ‘국어’ 과목과 연관지어 지도하고, 평생 교육으로 이어질 수 있도록 내면화 과정에 중점을 두어 지도한다.
Ⅸ. 결론 및 방향
문학교육의 장에서 문학을 수용하는 수용주체는 교사와 학생으로 양분화된다. 같은 작품을 사이에 두고 이 두 주체 사이에 상호작용이 일어난다. 문학교사는 가르치고 학생은 배운다는 이 평범한 교육 작용의 구조는 간단치 않다. 과학적인 지식을 전수한다든지 기술을 숙련시키는 것과는 몇 가지 차이를 지니기 때문이다. 문제를 복잡하게 하는 이유 가운데 하나는 주체의 相互主觀性 때문이다. 간단히 말하자면 문학교사가 작품을 수용(해석)하는 방식과 학생이 수용하는 방식이 다르다. 즉 이들의 학습주체와 교수주체의 문화체험이 다르고 문학 수용의 스키마가 다른 것이다. 이런 이질적 주체 사이에서 의미전이가 일어나는 방식에는 각기 다른 상징적 연관이 작용하기 때문이다. 그리고 텍스트의 수용에 있어서 가치가 문제된다는 점이 문학교육현상의 설명을 어렵게 하는 요인이 되기도 한다. 텍스트의 수용에 가치가 문제된다는 것은 텍스트의 의미 해석의 다양성이라고도 할 수 있다. 이는 수용주체의 문화체험과 연관되는 문제이다. 나아가 수용주체의 사회체험과 심리적 발달과 연관되는 문제라서 문제의 복잡성이 더하게 마련이다. 문학적 상호작용의 구조를 밝히고 그러한 구조를 가능하게 하는 논리적 토대를 마련하는 데는 근원적인 교육적 전제가 다시 검토의 대상으로 부각된다.
그러한 점에서 교육이란 무엇인가 하는 문제를 중심으로, 문제의 근원으로 되돌아갈 필요가 있다. 교육의 본질논의는 교육목적 설정의 철학으로 수렴된다. 이는 어떤 인간을 길러야 하는가 하는 문제에 연결되고, 다시 인간이란 무엇인가 하는 인간에 대한 가정으로 거슬러 올라가지 않을 수 없게 한다. 그러나 그렇게 원점으로 돌아가는 것은 논의의 진행을 가로막는다. 잠정적으로 주체적인 인간, 통합적인 인간, 자성적인 인간 등 몇 항목을 교육의 목표로 설정할 수 있을 것이다. 이는 문학을 매개로 하는 매개개념과 연관되면서 세련된 개념으로 정리되어야 한다. 이는 문학 자체에서 논의되기보다는 문학교육현상으로 문학을 이끌어들일 때라야 비로소 의미를 지니는 점이다.
참고문헌
* 김중신(1993), 서사텍스트의 심미적 체험의 구조와 유형에 관한 연구, 서울대 박사논문
* 김창원(1992), 문학교육과정 설계의 절차와 원리, 국어교육 77·78, 한국국어교육연구회
* 박인기 외(2000), 국어교육과 미디어 텍스트, 삼지원
* 우한용 외(1993), 소설교육론, 평민사
* 전국국어교사모임(1994), 국어과 수업사례, 서울 : 도서출판 푸른나무
* 최운식 외(1986), 문학교육론, 집문당

키워드

문학교육,   상호문화적 학습,   키치문학,   문학,   교육