목차
1. 사회실재론
1) 사회는 실재다
2) 사회의 외재성과 구속성
3) 뒤르켐의 『자살론』
4) 구조결정론적 인간관
2. 사회명목론
1) 사회는 실재다
2) 사회의 외재성과 구속성
3) 뒤르켐의 『자살론』
4) 구조결정론적 인간관
2. 사회명목론
본문내용
정을 통하여 사회적인 존재로 성숙해 나간다.
* 쿨리(C. H. Cooley) : 사회적 존재로 성숙된 자아를 거울 보는 자아(the looking glass self)라고 했다. 즉, 자신의 자아를 남의입장 또는 사회의 입장에서 바라보고 성찰하는 자아를 말하며, 프로이드의 초자아와도 상통한다.
2) 사회 속에 작동하는 개인
* 사회구조는 구체적으로 여러 가지 특정한 사회적 지위들로 구성되어 있다.
* 개인은 일단 특정 지위를 점유하게 되면 대체로 그 지위가 요구하는 것에 따라 생각하고 행동해야 한다. 사람이 일정하게 행동하도록 요구받는 것은 그 지위에 붙어 있는 역할(role) 때문이다.
* 개인은 곧 지위 보유자요, 역할 수행자이다. 이는 곧 사회를 떠난 개인이란 존재할 수 없음을 뜻한다.
* 쿨리(C. H. Cooley) : 사회적 존재로 성숙된 자아를 거울 보는 자아(the looking glass self)라고 했다. 즉, 자신의 자아를 남의입장 또는 사회의 입장에서 바라보고 성찰하는 자아를 말하며, 프로이드의 초자아와도 상통한다.
2) 사회 속에 작동하는 개인
* 사회구조는 구체적으로 여러 가지 특정한 사회적 지위들로 구성되어 있다.
* 개인은 일단 특정 지위를 점유하게 되면 대체로 그 지위가 요구하는 것에 따라 생각하고 행동해야 한다. 사람이 일정하게 행동하도록 요구받는 것은 그 지위에 붙어 있는 역할(role) 때문이다.
* 개인은 곧 지위 보유자요, 역할 수행자이다. 이는 곧 사회를 떠난 개인이란 존재할 수 없음을 뜻한다.
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