삼국유사 (11.1월)

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삼국유사 (11.1월)에 대한 보고서 자료입니다.

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본문내용

택한다. 이렇게 보면 여기서의 피은이란 단순이 도피의 의미가 아니라 보다 나은 행위를 위한 적극적인 의미의 물러남이라고 볼 수 있게 된다.
효선문은 ‘효를 행한 사람들의 이야기’라는 의미이다. 이문에는 진정 스님의 어머님에 대한 효성, 대성이라는 인물이 전생과 후생의 두 부모에게 한 효행, 어머니의 봉양을 위해 자식을 묻으려다 종을 발견한 부부 등의 이야기가 잘 그려져 있다. 효라고 하면 출가를 중가를 중심으로 하는 불교윤리와는 상반된 듯하나 여기에 실린 이야기 모두 불교의 영험을 바탕에 깔고 있다. 여기에서 우리는 충효라는 기본 윤리를 벗어나지 않은 우리나라 불교의 맥을 확인하게 된다.
이처럼 ‘삼국유사’는 신화와 설화로 가득차 있다. 그래서 역사서로서뿐만 아니라 민족 문화의 보고라고 할 수 있다.

키워드

한국사,   국문학,   삼국유사,   일연,   불교,   철학