박지원 발표자료-(최종)

소개글

박지원 발표자료-(최종)에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 박지원의 생애
Ⅱ. 實學思想
1) 社會改革論(사회개혁론)
2) 歷史意識(역사의식)
3) 實用精神(실용정신)

Ⅲ. 문학관 ☆
1. 寫實主義(사실 주의)
2. 獨創性(독창성), 自主性(자주성)
3. 諷刺性(풍자성), 滑稽性(골계성)

Ⅳ. 문학 작품
1. 허생전
2. 양반전(兩班傳)

Ⅴ. 박지원 소설의 특징

☆연암 박지원이 후대에 준 영향☆

본문내용

를 넷으로 나누었다. 그 네 갈래의 백성 중에서 가장 존귀한 이가 선비이고 이 선비를 불러 양반이라 한다.'
연암의 실학 사상에 나타난 부국안민의 개혁안은 몰락양반 대신 신흥지배계층으로 사(士)이외의 농·공·상, 특히 상공업 계층이 주도하는 호민의 새 시대를 예감하는 상공업 사회에의 대망을 담고 있다. 연암의 '허생전'은 양반에 대한 해학적 비판과 아울러 기왕에 천시되던 상업과 시장상인에 대한 발상전환을 감행하고 있다. 그의 실학에서 '이용후생'의 '이용'은 수공업과' 상통(商通)'을 하여 '민(民)'의 '용(用)'을 이롭게 한다는 정책으로, 거기서는 상공업의 자유로움이 허용되고 진흥되어야 한다는 근대적 시민사회의 미래상이 제시되어 있다.
연암의 '허생전'에서 몰락한 양반인 허생은 노동 천시와 금전 천시라는 양반적 에토스를 파격적으로 타파하고 호민 변씨한테서 장사 밑천으로 만금을 차용하여 장사를 시작한다. 당시 상업의 요지인 안성에서 잔치나 제사용 과일을 모두 매점매석(買占賣惜)하여 10배의 이득을 얻고 다시 제주도로 가서 말총을 몽땅 매점하여 망건값을 10배로 올려놓고 매석으로 폭리를 취한다. 이 소설에서 허생은 자기처럼 매점매석의 폭리행위를 하는 자가 많이 생기면 나라의 시장질서가 망가진다는 것도 지적하고 있다. 연암은 허생의 대담한 상행위를 과시하여 시장적 사고를 가진 새로운 사회계층의 대두를 예시했다. 우리 근대 사회의 구조전환은 단순히 일제 식민지 사관의 가설이 주장하는 바와 같이 일제의 침투라는 외부 요인에 의해 한국이 자본주의 시장사회로 전환된 것은 아니라는 점을, 그리고 그 자생적 맹아를 '허생전' 등의 실학 운동에서 확인할 수 있는 것이다.
'허생전'의 주제인 '유민익국'의 부강국 건설 비전에서는 먼저 민생을 부하게 한 연후에 문자를 만들고 의관을 새롭게 제정하겠다는 경제개발 우선의 '선부론'이 눈에 띠는데, 이는 성리학적 명분론보다 상공업의 산업을 앞세워야 한다는 경제개혁 위주의 발상전환이라는 철학이 전제되어 있다. 연암이 이 소설에서 '공도' 유토피아의 보호를 위해 '글을 아는 자들' 을 떼내어 '이 섬의 화근을 없애야 한다.'는 '양반추방론'을 개진하는 것은, 조선 왕조의 사대부 지배에 대한 그의 비판이 얼마나 날카로웠는가를 실감케 해주는 대목이다. 연암은 허생의 상행위와 선부론을 통해 근대자유기업과 시장제의 신흥지도층인 기업가상의 모형을 그렸다고 평가할 수 있다.
※ 박지원의 한문소설
작품명
주 제
출 전
虎叱(호질)
도학자들의 위선을 폭로 풍자
열하일기
許生傳(허생전)
양반의 무능력 비판과 자아
각성 고취
兩班傳(양반전)
양반 생활의 허식과 부패상
폭로
방경각외전
廣文者傳
(광문자전)
양반 사회의 간접적 풍자
穢德先生傳
(예덕선생전)
직업적 차별 타파 및 천인의 성실성
閔翁傳(민옹전)
무위 도식하는 유생 풍자와 미신 타파
金神仙傳
(김신선전)
신선 사상의 허무 맹랑성
虞裳傳(우상전)
나라의 인재등용의 맹점 비판
마장
유생들의 위선적 교우 풍자
烈女咸陽朴氏傳(열녀함양박씨전)
개가 금지의 반대
연상각선본

키워드

작가론,   박지원,   박지원 발표