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이론으로는 일상인지 이론, 구성주의 이론, 전이이론 등이 있다.
① 일상인지 이론
- 사람들은 일상적인 생활과 통제된 환경에서 서로 다른 방식으로 각기 다른 차별적 사고와 행동을 보이며 살아간다는 것이다. 그리고 대체로 학습자들은 외도적이고 공식적인 학습 환경보다는 비공식적 학습 환경(실제와 거의 같거나 혹은 실제 상황에서 얻어지는 지식이 오랫동안 기억되고 학습효과, 전이효과가 뛰어나다는 것이다. 그러므로 지식은 학습자의 맥락과 환경으로부터 분리하지 말아야 한다.
② 구성주의 이론
- 교수·학습 방식이 교사 위주에서 학습자 중심을 변모하고 있다. 이러한 학력관에 부응하는 교육이 바로 구성주의이다. 이러한 구성주의는 교육학에서뿐만 아니라 발달심리학, 종족이론, 성심리학이나 컴퓨터공학에까지도 대중화되어 있는 이론이다. 일반적으로 구성이란 얽어서 짜 만듦이라는 사전적 의미를 가진 것으로, 교육 에 적응시켜 본다면 '학습자는 자신의 경험을 통해 스스로 지식을 자주적으로 만들어 구성 해 나간다.'는 의미를 가진 것으로 볼 수 있다. 이런 의미에서 구성주의는 이전의 교사 중심 의 교수·학습에서 탈피하여 학습자 자신의 능동적 구성을 중시하는 것이 가장 큰 특징이다.
① 일상인지 이론
- 사람들은 일상적인 생활과 통제된 환경에서 서로 다른 방식으로 각기 다른 차별적 사고와 행동을 보이며 살아간다는 것이다. 그리고 대체로 학습자들은 외도적이고 공식적인 학습 환경보다는 비공식적 학습 환경(실제와 거의 같거나 혹은 실제 상황에서 얻어지는 지식이 오랫동안 기억되고 학습효과, 전이효과가 뛰어나다는 것이다. 그러므로 지식은 학습자의 맥락과 환경으로부터 분리하지 말아야 한다.
② 구성주의 이론
- 교수·학습 방식이 교사 위주에서 학습자 중심을 변모하고 있다. 이러한 학력관에 부응하는 교육이 바로 구성주의이다. 이러한 구성주의는 교육학에서뿐만 아니라 발달심리학, 종족이론, 성심리학이나 컴퓨터공학에까지도 대중화되어 있는 이론이다. 일반적으로 구성이란 얽어서 짜 만듦이라는 사전적 의미를 가진 것으로, 교육 에 적응시켜 본다면 '학습자는 자신의 경험을 통해 스스로 지식을 자주적으로 만들어 구성 해 나간다.'는 의미를 가진 것으로 볼 수 있다. 이런 의미에서 구성주의는 이전의 교사 중심 의 교수·학습에서 탈피하여 학습자 자신의 능동적 구성을 중시하는 것이 가장 큰 특징이다.
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