에밀 뒤르껨 & 칼 마르크스

본문내용

수 있다고 생각하였다.
계급사회에서 소외된 노동을 탈피하여 자연과의 일치를 회복하는 것과 인간 사회를 외재적으로 규제하여 온 법칙들로부터 자유로워져 인간이 목적의식 적으로 역사를 이끌어 나갈 수 잇도록 하는 과정에서 교육이 중요한 역할은 한다고 보았다.
또한 교육은 새로운 사회의 새로운 인간형을 만드는 일과 연관되어 있다. 새로운 사회의 건설을 위한 교육은 의도적, 계획적으로 조작되어 성립하기 보다는 역사 진행과정에서 그 모태가 형성되고, 발전한다.
2)교육의 계급성
교육은 필연적으로 계급적 성격을 갖고 있다. 이는 지배계급이 피지배계급에게 자기의 계급적 이익에 봉사하도록 하기 위해 교육을 이용하며 지배계급은 그들의 지배를 정당화하고 피 착취계급을 노예화하기 위한 도구로 교육을 이용한다.
반면에 교육을 노동자계급의 계급투쟁에 최강의 무기라고 보았고 인민대중의 무장을 위해 공산당 선언에 여러 교육정책을 발표하였다.
3)사회현상으로서의 교육
교육의 근본 기능은 교육과 생산과의 관계이며 인간의 노동력은 일정한 양성 또는 교육이 필요하다고 말하였다. 즉 노동력의 재생산을 위해 교육이 꼭 필요하다는 말이다.
교육의 기능은 생산의 사회형태에 따라 노동행위의 이데올로기와 결합되는 것으로 마르크스는 교육을 사회기능으로 중요시 했을 뿐만 아니라 경제발전을 해서도 중요한 역할을 하는 것이라 하였다.
4)개인현성과 교육
인간은 환경과 교육의 소산이며 환경과 교육이 변하면 인간도 변하고 심지어 인간의 소질과 재능까지 현실 사회의 소산이라 하였다.
또한 교육은 인격을 발달시키고 형성하는 가장 중요한 수단이라고 하였다.

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