목차
- 플로티누스의 신플라톤주의
- 유출설
1. 플로티누스
2. 플로티누스의 철학적 문제
3. 유출(Emanation)의 개념
4. 요약
5. 플로티누스 철학의 의의
- 유출설
1. 플로티누스
2. 플로티누스의 철학적 문제
3. 유출(Emanation)의 개념
4. 요약
5. 플로티누스 철학의 의의
본문내용
경계선에 있다.
4. 요약
○ 플로티누스의 일자는 신이고 만물은 그에서 유출된 것이다.
○ 가장 실재적인 것은 유일하며 모든 존재를 앞서는 일자인 신이며, 이러한 신은 완전한 것이 불완전한 것을 앞서가듯 사물을 앞서가며 사물의
존재 원인이 된다.
○ 동시에 모든 존재자는 신에 의존하며 신의 불완전한 모사이다.
○ “일자는 만물이다“ “만물은 일자이다“라는 그의 주장은 범신론이 아니라 이원론과 일원론의 변증법적
긴장관계 속에서 이해해야 한다.
5. 플로티누스 철학의 의의
○ 고대 철학과 아우그스티누스를 연결시키는 다리 역할을 함.
○ 플로티누스는 자신의 사상을 체계화시킬 때 스토아 학파, 에피쿠로스 학파, 피타고라스 학파, 아리스토텔레스의 사상을 분석한 후 이들을
모두 거부하였다.
4. 요약
○ 플로티누스의 일자는 신이고 만물은 그에서 유출된 것이다.
○ 가장 실재적인 것은 유일하며 모든 존재를 앞서는 일자인 신이며, 이러한 신은 완전한 것이 불완전한 것을 앞서가듯 사물을 앞서가며 사물의
존재 원인이 된다.
○ 동시에 모든 존재자는 신에 의존하며 신의 불완전한 모사이다.
○ “일자는 만물이다“ “만물은 일자이다“라는 그의 주장은 범신론이 아니라 이원론과 일원론의 변증법적
긴장관계 속에서 이해해야 한다.
5. 플로티누스 철학의 의의
○ 고대 철학과 아우그스티누스를 연결시키는 다리 역할을 함.
○ 플로티누스는 자신의 사상을 체계화시킬 때 스토아 학파, 에피쿠로스 학파, 피타고라스 학파, 아리스토텔레스의 사상을 분석한 후 이들을
모두 거부하였다.
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