목차
목적합리적 행위와 의사소통적 행위
본문내용
마스는 진리를 칸트의 정언명법에 따라서 “모든 사람이 합의에 의해 보편적 규범으로 인정할 수 있는 것”으로 규정한다. 진리는 선험적으로 주어져있는 것이 아니기 때문에 모든 담론은 존립하고 있는 언어체계를 문제시할 수 있는 가능성을 함축하고 있다. 이러한 관점에서 하버마스는 실천적 담론의 개방성과 담론 참여의 기회균등을 담론 윤리의 규칙으로 제시한다.
추천자료
고등학생 글에 나타난 응집성 저해 요인의 유형 분석
학교경영의 기초
환경영향평가
환경영향평가
[소비자행동, 소비자행동론] 소비자행동론 핵심정리 노트 - 모델링, 모티베이션, Learning, P...
드라마 매체에 나타난 대화의 국어 교육적 분석 - 텍스터성을 중심으로
직업재활사시험 대비 재활행정 요약
국어과 7차 교육과정과 7차 개정 교육과정 해설 및 비교분석
교육행정-조직이론(문제有)
하버마스 철학, 생애, 베버 비판, 호르크하이머와 아도르노 비판, 이성 분류, 해결책, 특징, ...
예술경영론(도시디자인)
사적 자치의 원칙(계약자유의 원칙)을 시민법과 사회법의 관점에서 비교 설명
광고의 정의와 기능(광고의 긍정적 기능 및 부정적 기능), 광고의 영향
소개글