가족생활교육

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가족생활교육

본문내용

들이 다루는 현상
의 친숙성이다’ 라고 언급함.
1) 자연주의 신화
- 사람들이 태어나면서 성공적인 관계에 필요한 기술과 지식을 타고 났다고 생
각하는 것이다. 따라서 성공적인 결혼관계는 정상적인 성인에게 별다른 노력
없이 자연스럽게 이루어진다고 보는 관점임.
-> 이러한 자연주의 신화를 극복하는 것이 가족생활교육의 발전을 위한 첫 번
째 과정이라 할 수 있음.
2) 부부관계에 대한 금기: 문제를 드러내는 것에 대한 거부
- 결혼한 부부로서 결혼생활에서 무슨 일이 벌어지는가에 대해서는 남에게 말
하지 않아야 한다는 것임.
-> Powell과 Cassidy(2001)는 이러한 금기가 부부들을 위한 집단프로그램 활
성화의 가장 큰 장애요인이라 지적함.
※ 가족생활교육, 예방적 복지와 가족과 사회와 국가의 관련성에 대해 다양한 매
체를 이용한 홍보를 통해 이러한 장애를 극복해야 할 것임.
3) 개인적 성장과 변화에 대한 거부
- 문제로 인식하지 않으면 변화의 필요성을 느끼지 못함. ->Powell과
Cassidy(2001)는 성공적인 결혼생활을 한다고 생각하는 사람들에게 그들의
경험을 다른 부부들에게 나눠주도록 동기화함으로써 프로그램참여를 유도하고
가르칠 수 있는 적절한 순간을 포착하여 교육을 하도록 하는 책략이 효과적이라고 강조함.
4) 독립적 인격체로서의 아동에 대한 이해 부족
- 잘못된 가족규범 중 하나는 아동에 대한 잘못된 인식과 사회적 관심의 부족임.
- 가족생활교육의 가장 큰 두 영역은 부부관계 향상교육과 부모교육 임.
- 우리나라에선 아동권리에 관한 인식의 부족은 일방적인 부모역할을 강조하고
소위 요보호 아동을 제외한 일반 아동들의 복지를 위한 정책은 상대적으로 소홀함.
- 독일은 가족을 ‘사회에서 인정하는 특별한 지위를 갖는, 일차적으로는 부모자녀
관계에 입각한 삶의 형태‘로 정의할 만큼 부모자녀관계를 가족관계의 기초로 인식함.
- 미국은 가족을 아동보호 및 노인 보호의 핵심기구로 인식하여 친가족 정책을 강력히 표명함.
- 자녀가 있는 가족을 대상으로 하는 아동/ 가족 정책을 만들고 아동의 교육과 보
호에 투자를 집중함. 특히 자녀와 동거하지 않는 부(모)에 대한 자녀 부양비 강
제나 저소득층 가족의 자녀를 위한 헤드스타트 프로그램, 아동 및 청소년 학대
등 미성년자 권리보호법 등은 아동중심의 중요한 가족정책 중 하나임.
- 플로리다 주, 미네소타 주에서 시행중인 ‘결혼준비 및 유지에 관한 법안’ 등은 자
녀를 가진 부모들이 이혼 시 양육권과 친권 등에 대한 합의가 이루어지지 않을
경우 부모교육을 의무화함으로써 아동의 권리와 복지강조.
5) 정치적인 공론화의 어려움
- 가족의 중요성에 비해 가족생활교육의 발전이 더딘 것은 정치지도자들이 오늘
날 결혼과 가족의 문제에서 공론화되기를 꺼리는 것과 관련 있음.
- 가족과 관련된 것은 매우 사적이고 민감하기 때문에 정치적 사회적으로 언급하
는 것이 금기 시 되어옴.
- 결혼을 지지하는 친결혼정책이 한 부모가족이나 독신을 낙인화 한다거나 중류
층가치를 저소득층에게 강요한다는 비판 때문에 이러한 정책을 기꺼이 주장하기를 주저함.
- 신, 구세대의 가치관의 차이로 한 세대의 관점에만 맞는 정책을 제안하는 것도 어려움 중의 하나임
- 가족문제는 매우 사적이고 보수적인 관점으로 인식되어 공론화되기 어려운 것이
가족생활교육 장애요소 중 하나임.
※ Ooms, Bouchet 과 Parke (2004) 는 가족생활교육의 목표를 아동의 복지 증진
에 두고 이혼과 비전통적 결혼관계에 개방적인 태도를 가짐으로써 비정치적으로
접근할 수 있음을 강조. 결혼교육을 포함한 다양한 접근방법을 활용할 때 정치적
으로 더 효과적이라고 함.

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