사회문화적 관점에 따라 정상과 비정상의 기준이 다른데 어떤 사례들이 있을지 토론

소개글

사회문화적 관점에 따라 정상과 비정상의 기준이 다른데 어떤 사례들이 있을지 토론에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
　1. 19세기 초 병리학적 생리학의 사유에서 정상과 비정상 기준
　2. 19세기 중엽 실증주의에서 본 정상과 비정상의 기준
　3. 20세기 초 실증주의적 사고에서 본 정상과 비정상의 기준
　4. 생기론적 이성의 사유에서 정상과 비정상의 기준
Ⅲ 결론
Ⅳ 참고문헌

본문내용

들인 것이다. 이를 실제 생활에 적용시켜 보면, 매일 시험공부를 밤 세워 할 경우, 육체적 피로가 쌓여 정신적인 능력들이 지속적인 새로운 건강상태를 재생산 하지 못할 정도로 장애가 올 경우에는 비정상이라고 할 수 있고, 휴식을 통해 이를 해소한 상태라면 정상이라고 할 수 있을 것이다.
Ⅲ 결론
이상과 같이 사회문화적 관점에 따라 정상과 비정상의 기준과 그 사례에 대해 살펴보았다. 사회문화적인 정상과 비정상의 담론은 17세기 말과 18세기에 병리학과 생리학의 분리에 기초하여 단순히 양적인 정도차이에 의해 파악되다가 세기말과 19세기 초에 이르면 병리학과 생리학의 일원론적 체계가 기초하여 형식적 정도차이에 기초한 병리학적 생리학이 사유로 구체화되며 다시 19세기 중반으로부터 20세기 초중반에 이르면 수많은 이상들과 병리학적인 현상들을 아우르는 역동적 정상성으로서의 삶에 근거한 생기론적 이성의 사유로 이르게 된다.
Ⅳ 참고문헌
- 이영옥, “정신건강증진 행위와 성역할정체감 및 성역할태도와의 관계”, 국민대, 2011
- 김윤상, “생리학으로서의 예술의 논의를 위한 문화사적 배경”, 한국헤세학회, 2009
- 한국청소년연구원, “청소년심리학”, 1992

키워드

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