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소개글

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목차

Ⅰ. 괴테 빌헬름 마이스터의 특징

Ⅱ. 괴테 빌헬름 마이스터의 교육촌

Ⅲ. 괴테 빌헬름 마이스터의 구조

Ⅳ. 괴테 빌헬름 마이스터의 극예술

참고문헌

본문내용

또 취미로 시작된 것도 아니라는 사실을 완전히 부인할 수가 없습니다.”(Text/ S.257권)
즉 연극은 유용한 인간을 만들어 공동생활에 도움을 주기는커녕 오히려 해를 끼치기 때문에 교육촌에서는 용납되지 않는다. 연극은 교육촌의 교육원칙과 목적에 위배되는 예술인 것이다. 오류에 의한 인간형성을 철저하게 거부하는 까닭에 극예술은 교육촌에서 추방되는 것이다. 괴테는, 아직 단단해지지 않은 젊은이들의 마음속에 연극이 ‘진실 되지 못한’ 감정을 불러 일으켜서, 수동적이며 한가로운 태도를 갖게 만드는 것을 위험하다고 생각했다. 이제는 『수업시대』처럼 연극의 도움으로 시민계층의 자의식을 높이는 것이 중요한 것이 아니라, 힘들을 모아 행동하는 것이 중요하게 된 것이다.
참고문헌
* 임재동(2010), 괴테의 소설에서 주관성의 극복 : 「젊은 베르테르의 슬픔」과「빌헬름 마이스터의 수업시대」를 중심으로, 독일언어문학연구회
* 인성기(2008), 총체성 인식을 위한 미학적 형식으로서의 이로니와 상징 : 괴테의 『빌헬름 마이스터의 수업시대』를 중심으로, 한국괴테학회
* 전창배(2006), 『빌헬름 마이스터의 수업시대』의 수용에 대한 괴테의 비평, 한국괴테학회
* 정진원(2002), 『빌헬름 마이스터의 편력시대』에 나타난 만년 괴테의 인생관 연구, 한국외국어대학교
* 조성희(2002), 『빌헬름 마이스터의 편력시대』에 나타난 괴테의 예술관, 서울대학교
* Oh Soon-Hee(2009), 괴테와 카프카의 문학에 나타나는 미국 이미지 - 괴테의 『빌헬름 마이스터의 편력시대』와 카프카의 『실종자』를 중심으로, 한국카프카학회

키워드

괴테,   빌헬름 마이스터,   교육촌,   극예술,   소설