제임스 파울러

소개글

제임스 파울러에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 파울러의 생애
Ⅲ. 신앙발달론의 배경
Ⅳ. 파울러가 말하는 신앙
Ⅴ. 신앙발달론에 대한 평가
Ⅵ. 나가는 말

본문내용

자신의 내적 세계관을 자각하고 형성해 가는 단계이다. 이 단계에는 자아와 이념에 대한 비판적 성찰력을 갖는 강점도 있지만, 지나친 가지 신뢰와 도취주의에 빠질 위험성도 있다. 하지만, 인생이 논리적인 생각보다 훨씬 복접하다는 인식이 생기고, 인생의 진리에 대한 변증법적이며 다각적인 접근이 필요하다는 느낌이 다음 단계로 진전을 유도하게 된다.
제5단계는 결합적 신앙으로서 여러 가지 여건에 의하여 억압되었거나 유보되었던 자아 인식에 의하여 과거에 대하여 새로운 인식과 정리를 하게 된다. 또한 지금까지의 자신의 성장과정에서 영향 받았던 여러 가지 신화들이나 관념적 이미지, 그리고 편견들에 대한 비판적 인식을 갖데 된다. 따라서 이 단계에서는 지금까지의 방식과는 상반된 역설적 상상이 일어나게 된다. 자신이나 자신이 속한 집단이 소유하고 있는 의미들이 상대적이며 편견된 것이라는 인식을 하게 되면서, 그동안 왜곡되었을 수 있는 초월적 실재에 대한 새로운 인식을 정리하게 된다. 하지만, 진리에 대한 역설적 이해로 말미암아 자족감이나 냉소적 후회를 통하여 마비되거나 수동적인 무위감에 빠질 위험도 있다.
제6단계는 보편화된 신앙의 단계로서 이단계로의 이동은 보편화된 인식의 도덕적이고 금욕적인 실현을 통하여 제5단계의 역설을 극복하면서 이루어진다. 이 단계에서의 자아는 초월적인 실현을 지향하여 현재의 실재를 변화시키기 위하여 자신을 바치는 일에 몰두한다. 이 단계에서는 사람들이 자신들의 보편화된 연민에 헌신하기 때문에 우리가 가지고 있는 일반적인 상식과 지엽적인 인식을 거슬리는 듯 보이는 경우도 있다. 이 단계에 속한 사람들은 자신들이 몸으로 실현하는 비전들을 위하여 종종 순교자가 되기도 한다.
Ⅴ. 신앙발달론에 대한 평가
1. 긍정적 평가
첫째, 파울러의 신앙발달이론은 기독교교육의 실제를 계획하고 수정보완하는 데 유익한 정보를 제공한다.
둘째, 그는 자신의 이론을 신앙발달에 있어서 필요한 지식, 관계, 도덕성, 정서, 사회성 등 삶의 여러 영역들을 고려하여 정립하였다.
셋째, 신앙의 성장 측면에 대한 시사점을 제공한다.
2. 부정적 평가
첫째, 신앙 이해의 문제이다. 로더(E. Loder)는 파울러의 이론이 인격적인 측면에 너무 치우쳐 있다고 지적하면서 파울러의 신앙 이해는 성경적인지에 대해서 비판한다.
둘째, 명칭의 문제인데, 웨스터호프(John Westerhoff Ⅲ)는 신앙 발달의 단계라는 말 대신 ‘신앙 스타일’이라는 표현을 했다.
셋째, 신앙의 단계 문제이다. ‘전단계’(미분화된 신앙)와 ‘제6단계’(보편적 신앙)은 직접적인 면접 자료를 근거로 하여 형성된 것이 아니기에 직접적 자료의 근거가 없다는 것이다.
넷째, 연구 자료의 문제이다. 그는 문화교류적인 면담 연구조사를 실행하지 못하였다고 할 수 있다. 한 예로, 동양의 종교적 전통에 속한 사람들과 사회에 대한 범문화적 연구가 빈약하다는 것이다. 이것은 그의 이론을 일반화하는 데 문제로 지적될 수 있다.
Ⅵ. 나가는 말
지금까지 우리는 파울러의 이론을 개관할 수 있도록, 그의 생애를 시작으로 이론적 배경이 되는 심리학적, 신학적, 그리고 철학적 배경과 신앙발달론의 내용이 되는 신앙의 의미, 구조, 그리고 단계에 대해서 살펴보았다. 나아가 우리는 그의 이론을 분석하여 그 이론의 공헌점과 비판점을 가려보았다.
그의 이론을 통해 신앙발달에 있어서 세 가지 핵심적 내용을 추려보면, 그 첫째는 신앙의 보편성이고, 둘째는 그 보편적 신앙의 구조적 발달이며, 끝으로 그 발달의 궁극적 목표이다. 이러한 부분은 모든 사람이 신앙을 갖되 구조적으로 발달된 신앙으로 나아가야 하며, 결국 온전한 신앙의 단계까지 나아가야 한다는 것을 내비친다. 하지만, 파울러의 이론이 그 신앙의 대상에 있어서는 발달의 특성과 적절히 연관되지 못한 것은 아쉽다. 어느 누가 파울러가 말하는 신앙의 목표단계에 있더라도 그가 그 신앙의 대상 선정을 잘못했다면 그것은 신앙의 발달이 성취된 거라 할 수 없다.
참고문헌
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2) 국내서적
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3) 외국서적
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4) 홈페이지
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