현대물리학으로 본 공가중 - 불교적 의미, 양자역학의 물질관과공가중

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어진다. 즉 불교가 정신과 의식 나아가 초월적인 것을 다루고 있지만 물리학은 물질과 그들 간의 상호작용을 감각에 의지한 실험적 검증을 통해 분석적으로 다룬다고 할 수 있다. 자연과학이 불교사상에 관심을 갖게 된 것은 20세기 들어서 상대성이론과 양자이론이 완성되면서부터다. 이 이론들은 소위 고전물리학으로 풀지 못했던 문제들에 대해 해결책을 제시했고, 이는 또 다른 연기론적 세계관이라고 할 만큼 불교사상과 유사성을 갖고 있다. 모든 물체 사이에서 일어나는 보편적인 진리가 ‘상대성 이론’이라면, 생각을 할 수 있는 모든 생명들의 인식에 대한 보편적인 진리가 ‘연기론’이기 때문이다. 아인슈타인의 일반상대성 이론과 불교의 12연기 사상을 비교하며 존재인식에 있어서의 공통점을 설명하기도 하고, 현대물리학에서 파동과 입자를 동시에 설명할 수 있는 물질파 이론과 불교의 공의 유사성을 그리고 양자역학과 그 외 다양한 물리학적 이론들을 불교적 이론에 접목시키고 있다. 최근 현대물리학이 보여주는 통합적 세계관의 기본요소들이 불교의 연기론적 세계관의 핵심에 닿아가고 있고, 따라서 과학의 발전에 의한 인간사고의 변화는 불교적 세계관이 더욱 의미 있는 방향으로 진행되고 있다.

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