목차
[여가와 노동의 관계] 여가에 대한 노동의 효과, 노동에 대한 여가의 영향, 노동과 여가의 관계개선문제
여가와 노동의 관계
Ⅰ. 여가에 대한 노동의 효과
Ⅱ. 노동에 대한 여가의 영향
Ⅲ. 노동과 여가와의 관계를 개선하는 문제
1. 노동과 여가의 상호관계 유형
2. 노동과 여가와의 관계 개선
여가와 노동의 관계
Ⅰ. 여가에 대한 노동의 효과
Ⅱ. 노동에 대한 여가의 영향
Ⅲ. 노동과 여가와의 관계를 개선하는 문제
1. 노동과 여가의 상호관계 유형
2. 노동과 여가와의 관계 개선
본문내용
밝혀진 노동과 여가의 관계가 실제 인간
의 행동에 반드시 반영되는 것은 아니기 때문에 사고와 행위를 구분하
는 것이 중요하다고 주장하고 있다. 즉 인간생활에 의미를 준다는 측면
에서는 여가가 더 큰 잠재력을 갖고 있다고 할 수 있으나, 실제 생활에
있어서는 노동이 여가에 미치는 영향이 더 크다고 볼 수 있다. 따라서
로버트는 여가와 노동의 관계를 규명함에 있어 개인적 차원과 사회적
차원에서 행위적인 측면과 이상적인 측면이 있음을 밝히고 있다. 그에
의하면 여가는 개인적 차원에서 자유 시간의 확대에서 볼 수 있는 바와
같이 행위적 측면이 강조된 반면, 사회적 측면에서는 여가가치의 상품화
에서 볼 수 있듯이 이상적 측면이 강조되어 왔다고 보고 있다. 그러나
노동은 노동의 가치를 중시하는 개인의 이상적인 측면과 조직화된 사회
행위에서 볼 수 있듯이 사회행위적인 측면에서 아직도 큰 영향력이 있
다고 보고 있다.
2. 노동과 여가와의 관계 개선
오늘날 산업사회의 산물인 여가는 도시화와 공업화에 따른 물질적인
풍요에 정신적인 풍요 즉 생활의 질을 향상시키는 것으로 인정받고 있
다. 현대사회의 여가는 경제적인 측면의 노동과는 달리 개인의 해방된
즐거운 시간이며 문화적인 측면에서는 여러 가지 가치관과 밀접하게 관
련되어 인간의 모든 활동에 영향을 미치는 생활의 일부분으로 간주되고
있다. 따라서 여가의 의미는 창조적이며 문화적인 활동으로 자기계발
과 개인 양식적 활동으로 그 뜻이 확산되고 있는 것이다.
이렇게 여가관이 변화함에 따라 업무의 긴장도가 높아지거나 일관작
업(assembly line)과 같이 반복되는 숙련노동, 그리고 근로시간의 연장 등
으로 인한 근로불만이 야기되고 있다. 그러므로 여가를 통하여 노동이나
조직으로부터 스트레스나 긴장을 완화시켜야 한다고 주장하는 경우가
많다. 즉 여가를 노동의 보상적 욕구의 형태로 파악하려고 하는 것이다.
인간은 노동의 비인간화 현상에 어쩔 수 없이 직면하게 되므로 이를 보
상하기 위한 창조적이며, 도전적인 여가패턴을 발전시키는데 관심을 가
져야 한다는 것이다. 그러나 여가를 노동의 소외현상을 해결하기 위한
방안으로 바라보는 태도는 노동의 질이 여가의 질에 영향을 미치고 있
는 측면을 무시하는 것이다. 만약 여가가 노동으로부터의 단순한 도피
적 기능만을 가지는 것이 되든가, 또는 여가가 노동과정의 기술적 사회
적 문제에 대한 관심을 근본적으로 부정하는 것이라면, 그런 여가는 현
대적 사회의 문제에 대한 그릇된 해결법이라 말할 수 있다.
따라서 여가는 노동으로부터의 단순도피적 기능이 아닌 인간적인 자
존을 회복하는 기능으로 인식하여 단지 노동의 보상적 욕구의 형태가
아닌 사회적 필요체계의 일부로 인식해야 하는 것이다. 이는 존슨들
(Johnston)이 말한 노동과 여가의 관계에서 발생 가능한 세 가지 시나리
오 중에서 세 번째 시나리오인 여가영역이 창조적인 노동과 같이 생산
적이며 가치로운 것이 될 때 가능한 것이다. 따라서 여가에 대한 올바
론 이해와 순기능을 펼칠 수 있는 여가문화의 확립이 필요하다.
의 행동에 반드시 반영되는 것은 아니기 때문에 사고와 행위를 구분하
는 것이 중요하다고 주장하고 있다. 즉 인간생활에 의미를 준다는 측면
에서는 여가가 더 큰 잠재력을 갖고 있다고 할 수 있으나, 실제 생활에
있어서는 노동이 여가에 미치는 영향이 더 크다고 볼 수 있다. 따라서
로버트는 여가와 노동의 관계를 규명함에 있어 개인적 차원과 사회적
차원에서 행위적인 측면과 이상적인 측면이 있음을 밝히고 있다. 그에
의하면 여가는 개인적 차원에서 자유 시간의 확대에서 볼 수 있는 바와
같이 행위적 측면이 강조된 반면, 사회적 측면에서는 여가가치의 상품화
에서 볼 수 있듯이 이상적 측면이 강조되어 왔다고 보고 있다. 그러나
노동은 노동의 가치를 중시하는 개인의 이상적인 측면과 조직화된 사회
행위에서 볼 수 있듯이 사회행위적인 측면에서 아직도 큰 영향력이 있
다고 보고 있다.
2. 노동과 여가와의 관계 개선
오늘날 산업사회의 산물인 여가는 도시화와 공업화에 따른 물질적인
풍요에 정신적인 풍요 즉 생활의 질을 향상시키는 것으로 인정받고 있
다. 현대사회의 여가는 경제적인 측면의 노동과는 달리 개인의 해방된
즐거운 시간이며 문화적인 측면에서는 여러 가지 가치관과 밀접하게 관
련되어 인간의 모든 활동에 영향을 미치는 생활의 일부분으로 간주되고
있다. 따라서 여가의 의미는 창조적이며 문화적인 활동으로 자기계발
과 개인 양식적 활동으로 그 뜻이 확산되고 있는 것이다.
이렇게 여가관이 변화함에 따라 업무의 긴장도가 높아지거나 일관작
업(assembly line)과 같이 반복되는 숙련노동, 그리고 근로시간의 연장 등
으로 인한 근로불만이 야기되고 있다. 그러므로 여가를 통하여 노동이나
조직으로부터 스트레스나 긴장을 완화시켜야 한다고 주장하는 경우가
많다. 즉 여가를 노동의 보상적 욕구의 형태로 파악하려고 하는 것이다.
인간은 노동의 비인간화 현상에 어쩔 수 없이 직면하게 되므로 이를 보
상하기 위한 창조적이며, 도전적인 여가패턴을 발전시키는데 관심을 가
져야 한다는 것이다. 그러나 여가를 노동의 소외현상을 해결하기 위한
방안으로 바라보는 태도는 노동의 질이 여가의 질에 영향을 미치고 있
는 측면을 무시하는 것이다. 만약 여가가 노동으로부터의 단순한 도피
적 기능만을 가지는 것이 되든가, 또는 여가가 노동과정의 기술적 사회
적 문제에 대한 관심을 근본적으로 부정하는 것이라면, 그런 여가는 현
대적 사회의 문제에 대한 그릇된 해결법이라 말할 수 있다.
따라서 여가는 노동으로부터의 단순도피적 기능이 아닌 인간적인 자
존을 회복하는 기능으로 인식하여 단지 노동의 보상적 욕구의 형태가
아닌 사회적 필요체계의 일부로 인식해야 하는 것이다. 이는 존슨들
(Johnston)이 말한 노동과 여가의 관계에서 발생 가능한 세 가지 시나리
오 중에서 세 번째 시나리오인 여가영역이 창조적인 노동과 같이 생산
적이며 가치로운 것이 될 때 가능한 것이다. 따라서 여가에 대한 올바
론 이해와 순기능을 펼칠 수 있는 여가문화의 확립이 필요하다.
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