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는 독자들로 하여금 ‘왜곡된 법가’를 받아들이도록 하는 장애물이 된다. 실제로 사회주의는 법가의 요소를 차용한 것이 아니며 권력의 독점과 사상의 통제라는 명제가 같다고 해서 사회주의의 논리와 법가의 논리가 같은 것도 아니다. 법가 사상을 지나치게 일반화, 단순화했다는 크나큰 오류를 시정하지 않는 한, 법가의 개설서로써 이 책의 기능은 완전하지 않다.
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