목차
I.서론
II.본론
1.불교란 무엇인가?
2.불교철학의 입장에서 바라본 자본주의
3.현대사회의 문제점
4.현대사회의 문제를 해결하기 위한 불교적 대안
III.결론 및 본문 요약
II.본론
1.불교란 무엇인가?
2.불교철학의 입장에서 바라본 자본주의
3.현대사회의 문제점
4.현대사회의 문제를 해결하기 위한 불교적 대안
III.결론 및 본문 요약
본문내용
는 어려운 일일지도 모른다. 하지만 결국 우리에게 해답은 정해져 있다. 올바른 방법으로 얻은 재화를 올바르게 사용해야한다. 자신에게 필요한 만큼만, 그 이상 더 욕심내지 않고, 정말 가치 있다고 생각되어지는 일에 쓰면 되는 것이다. 재화는 그저 수단에 그쳐야 한다. 우리 인생의 주된 가치가 되어서는 안 된다.
법정스님의 저서 ‘무소유’에서도 같은 맥락의 이야기를 하고 있다. 법정스님의 설명에 따르면 ‘무소유’란 아무것도 가지지 않는 것이 아니라 필요 없는 것을 가지지 않는 것이다. 치열하게 살되 얽매이지 않는 인생, 의미 있고 선하게 살되 무엇을 남기거나 얻으려하지 않는 인생, 지금 우리가 추구해야할 인생의 방향이란 바로 이런 것 아닐까? ‘무소유’가 선풍적 인기를 끌고, 결국 스테디셀러로 자리 잡은 데에는 끊임없는 경쟁에 지쳐 해답을 찾고 싶었던 현대인들의 마음이 반영되었다고 본다.
III.결론 및 본문 요약
불교란 말 그대로 깨달음을 가르치는 종교다. 불교의 목적은 석가의 가르침을 깨닫고 실천하여 올바른 깨달음을 얻어 고통에서 벗어나는 것이라고 할 수 있다. 불교는 단순히 신앙심으로만 유지되는 종교에만 그치지 않는다. 정치는 물론이거니와 경제에도 구체적 해답을 제시해준다. 우리는 앞서 불교의 사상을 통해서 올바른 경제활동이란 무엇인지에 대해서 알아볼 수 있었다. 바른 직업을 가지고 성실한 노동을 통해서 재화를 창출하고 절약하여서 자신의 생계를 유지하는 것뿐만 아니라 어려움에 처한 이웃을 돕고 주변에 나누는 것이 불교에서 말하는 올바른 경제활동이다. 또한 불교 사상은 자본주의체제 속에서 우리가 무심코 지나쳤던 가치를 다시 한 번 기억할 수 있게 해준다. 사회전반에 퍼진 물질만능주의 사고와 그에 따른 인간소외현상은 존재한다는 것이 스스로의 힘만으로 이루어지는 것이 아니라 다른 존재들의 도움을 받으면서 이루어진다는 것을 깨닫지 못해서 벌어진 일이라는 것이다. 이를 깨닫게 된다면 비로소 다른 존재에 대해 경건한 마음을 가질 수 있게 되며 자신의 마음도 다스릴 수 있게 되고 이는 곧 열반으로 향하는 길이다.
불교가 현대사회에 새로운 길을 제시해줄 길잡이이자 나침반이 되어줄 때가 왔다. 우리 사회를 무한 경쟁 논리가 지배해서는 안 된다. 불교철학은 자본주의체제를 수용하면서도 기존의 문제점을 넘어설 수 있는 분명한 대안이 될 것이다. 현대인들에게 불교적 관점에서 세상을 바라볼 수 있는 의식의 전환이 요구된다.
법정스님의 저서 ‘무소유’에서도 같은 맥락의 이야기를 하고 있다. 법정스님의 설명에 따르면 ‘무소유’란 아무것도 가지지 않는 것이 아니라 필요 없는 것을 가지지 않는 것이다. 치열하게 살되 얽매이지 않는 인생, 의미 있고 선하게 살되 무엇을 남기거나 얻으려하지 않는 인생, 지금 우리가 추구해야할 인생의 방향이란 바로 이런 것 아닐까? ‘무소유’가 선풍적 인기를 끌고, 결국 스테디셀러로 자리 잡은 데에는 끊임없는 경쟁에 지쳐 해답을 찾고 싶었던 현대인들의 마음이 반영되었다고 본다.
III.결론 및 본문 요약
불교란 말 그대로 깨달음을 가르치는 종교다. 불교의 목적은 석가의 가르침을 깨닫고 실천하여 올바른 깨달음을 얻어 고통에서 벗어나는 것이라고 할 수 있다. 불교는 단순히 신앙심으로만 유지되는 종교에만 그치지 않는다. 정치는 물론이거니와 경제에도 구체적 해답을 제시해준다. 우리는 앞서 불교의 사상을 통해서 올바른 경제활동이란 무엇인지에 대해서 알아볼 수 있었다. 바른 직업을 가지고 성실한 노동을 통해서 재화를 창출하고 절약하여서 자신의 생계를 유지하는 것뿐만 아니라 어려움에 처한 이웃을 돕고 주변에 나누는 것이 불교에서 말하는 올바른 경제활동이다. 또한 불교 사상은 자본주의체제 속에서 우리가 무심코 지나쳤던 가치를 다시 한 번 기억할 수 있게 해준다. 사회전반에 퍼진 물질만능주의 사고와 그에 따른 인간소외현상은 존재한다는 것이 스스로의 힘만으로 이루어지는 것이 아니라 다른 존재들의 도움을 받으면서 이루어진다는 것을 깨닫지 못해서 벌어진 일이라는 것이다. 이를 깨닫게 된다면 비로소 다른 존재에 대해 경건한 마음을 가질 수 있게 되며 자신의 마음도 다스릴 수 있게 되고 이는 곧 열반으로 향하는 길이다.
불교가 현대사회에 새로운 길을 제시해줄 길잡이이자 나침반이 되어줄 때가 왔다. 우리 사회를 무한 경쟁 논리가 지배해서는 안 된다. 불교철학은 자본주의체제를 수용하면서도 기존의 문제점을 넘어설 수 있는 분명한 대안이 될 것이다. 현대인들에게 불교적 관점에서 세상을 바라볼 수 있는 의식의 전환이 요구된다.
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