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나답, 아비후, 다른 불을 피우다 죽음.
출30:7,8 “아론이 아침마다 그 위에 향기로운 향을 사르되 등불을 정리할 때에 사르찌며
또 저녁 때에 등불을 켤 때에 사를찌니 이 향은 너희가 대대로 여호와 앞에 끊지 못할찌며
- 아침, 저녁으로 쉬지
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나를 치려고 하는가?”
魯智深喝道：「認得老婆！」
노지심갈도 교니인득노파
노지심이 소리쳤다. “너는 노파를 알아보겠는가?”
拖倒在床邊, 拳頭脚尖一齊上, 打得大王叫「救人！」
타도재상변 권두각첨일제상 타득대왕규구인
脚尖 [jioj
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업보를 받는다고 하는 말은 의심할 여지가 없는 것 같다.
첫 번째 본문에서 강조되고 있는 것은 제행무상과 성자필쇠이다.
즉, 세력이 강한자, 뽐내는 자들의 영화와 번영이 언제까지나 계속되는 것이 아니라, 흥할때가 있으면, 망할때도 있다
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나를 예뻐해준 외할머니, 강을 함께 건넌 삼촌, 천국 같은 강변마을의 기억이 선명히 새겨진다. 그러나 엄마는 외할머니 댁의 기억을 억압하며 금기의 역할을 수행하고 있다. 작가의 수상소감대로, “길모퉁이를 돌면, 다시 대각선으로 밀려
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