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구도자예배의 현황과 흐름, 목회와 신학(1997.4)
6. 하용조(온누리교회), 나는 왜 구도자예배를 시작하는가, 목회와 신학(1997.4)
7. 권준(온누리교회), 구도자예배의 한국적 적용을 모색하며, 목회와 신학(1997.4)
8. 티모씨라이트(Community Church of Joy),
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교씨를 얼마나 미워했는지를 엿 볼 수 있었다. 조선시대는 가부장적제도로 인해서 교씨나 사씨와 같은 여자들은 많이 만들어냈을 것이다.
그리고 보면 요즘 드라마들 중 사씨남정기의 구도를 그대로 따라하는 것들이 있다. 요즘이나 예나 여
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씨소생이고, 삼자와 차녀는 조씨 소생이었다. 길동이 왕이 되어 나라를 다스린지 삼십년에 별세하자 세자가 즉위하여 대대로 태평성대를 이루었다.
Ⅲ. 맺음말
소설에서 사건이란 자아와 세계의 대립을 의미하며, 이는 인물을 통해서 드러난
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삼십년·1997 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 사회복지서비스의 정의
Ⅲ. 사회보장의 범위
1. 좁은 의미의 사회보장
2. 넓은 의미의 사회보장
Ⅳ. 사회사업
1. 고전적 의미
2. 근대적 의미
Ⅴ. 사회보험
Ⅵ. 한국사회복지의 현 좌표
Ⅶ. 사회복지
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씨는 자라 무성하게 결실하여 삽십배와 육십배와 백배가 된 모습으로 묘사되었다(8절). 이런 부류의 사람들은 “곧 말씀을 듣고 받아 삼십배와 육십배와 백배의 결실을”(20절) 맺은 사람들을 가리킨다. 특히 여기 ‘듣고(ajkouvousin)’의 헬라어
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