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예수님과 그의 복음을 위해 어떠한 사람(좋은 땅과 같은 사람 곧 ‘사람 낚는 어부’)이 되어야할 것인가를 깊이 성찰하는 계기가 된다. 이처럼 이 비유는 다양한 인간의 마음 상태와 삶의 정황가운데서 복음에 대해 우리가 어떤 태도와 행동
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예수 그리스도의 생애]_ 로버트L.토마스 지음; 홍성국 옮김. CLC (2006) _차트
*[예수의 생애]_ 마크털리 지음; 윤희기 옮김. 문학동네 (2004)
*[기독교 윤리]_ 김효성. 옛신앙
*[그리스도교 윤리]_ 김영일. 대한 기독교서회
*[기독교의 이해]_ 계명대학
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예수님이 새로운 왕국을 꿈꾸며 자신의 지도력을 이 땅에 확장시켜 나간다고 생각했던 것이다. 심지어 가까이 있던 제자들도 양을 위해 목숨을 버리는 “선한 목자”(요 10:11, 마 26:31b 참조)를 보기 보다는, 열 두 군단이나 더 되는 천사를 부
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것은 예수님의 명령인 제자 양육을 성취하는 효과적인 방법이라고 주장한다. 김영래. \"예수님의 스토리텔링과 기독교교육.\" 신학과세계.94, 2018, p.467.
우리는 자신을 \'랍비\'로만 보지 않고 다른 사람들을 \'제자\'로만 바라보는 대신, \'공동
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기독교와 유대교는 적대적 관계를 가지게 되었던 것이다. Goran Larsson, 배현주 역, \"기독교와 유대교의 대화“, 『연합 선교회』(1990.3) 53쪽.
우리 기독교가 믿는 유대인으로서의 역사적 예수 그는 유대교를 다른 종교로 대체하려 하지 않았으며
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것들을 근거로, 이만희의 신비적 직통계시 주장은 거짓이다. I. 신천지 예수교 증거 장막 성전
II. 신천지의 주장은 참인가?
III. 신천지와 한국 기독교 신비주의
(1) 박태선의 천부교
(2) 유재열의 장막성전
(3) 백만봉의 새창조교회
(4
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기독교의 종말론은 천국과 긴밀히 관계된다. 그것은 하나님 나라의 실현과 직결되어 있기 때문이다. 라인홀드 니버는 종말론에서 도래한 하나님의 나라를 구분하고 그것을 동시에 기인한다. 도래한 하나님의 나라란 예수에 의해서 시작된 역
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기독교 상담을 ‘상담자와 피상담자의 대면관계에서 당면한 문제를 해결하고 성령의 역사하심으로 비성경적인 사고, 감정, 행동을 성경적인 것으로 변화시키기 위해 재교육하는 것’이라고 말하며, 결국 상담의 목적은 ‘사람을 변화시켜서
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의미할 때 쓰였다 1. 들어가는 말
2. 회심의 성서적 정의
3. 회심을 위한 동행 전도
4. 육신적 엔캡슐레이션
5. 사회적 엔켑슐레이션
6. 이데올로기적 엔켑슐레이션
7. 예수님의 엔캡슐레이션 : 회심의 의사 결정의 조건
8. 나가는 말
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예수의 비유』. 서울: 엠마오, 1985.
이한수. 『비유와 해석』. 서울: 한국로고스연구원, 1998.
장두만. 『강해설교 작성법』. 서울: 요단출판사, 1986.
조태연. 『예수운동』. 서울: 대한기독교서회, 1999.
최갑종. 『예수님의 비유연구』. 서울: 기독
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예수병원의 기독교 정신과 환자 중심 가치관은 제 신념과 잘 부합합니다. 이곳에서 근무한다면 더욱 큰 열정과 사명감을 갖고 간호사로서의 역할을 다할 수 있을 것입니다. 기독교 정신을 바탕으로 사랑과 봉사의 마음가짐으로 환자를 대하
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기독교 신앙은 제 삶의 중심이 되었으며, 하나님께서 주신 사명을 실천하는 것이 중요하다고 생각합니다.
교회에서 꾸준히 봉사활동을 해오면서, 예수님께서 우리에게 가르쳐 주신 사랑과 섬김의 정신이야말로 간호사의 본질적인 역할과 맞
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예수 그리스도의 인격적 특징이 기독교 신앙과 사회에 미치는 영향을 더 잘 이해하고, 이를 통해 기독교 신앙인들의 삶과 사회에 대한 영향력을 분석할 수 있을 것으로 기대합니다. 또한, 이 연구는 기독교 신앙인들뿐만 아니라 다양한 관심
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것입니다. 그리고 제가 추구하는 삶은 발전의 삶입니다. 저의 이상형이 서로가 발전될 수 있는 사람이듯이 서로가 점점 발전될 수 있도록 서로를 끌어줄 수 있다면 그들의 삶은 행복+++가 될 것입니다. 그리고 마지막으로 저는 예수님의 향기
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있도록 도와주는 것 같다.
하지만, 이 책은 일부 독자들 사이에서는 '기독교적인 메시지가 강하다'는 비판도 있다. 특히나, 마지막 권인 '마지막 전투'에서는 우박의 비와 함께 예수 그리스도의 은혜와 구원의 메시지가 강조되는 것이 일부 독
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