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아가고 말았다(행22:30).
참고문헌
귄터 보른캄 편, 허혁 역(1987), 바울, 그의 생애와 사상, 이화여자대학교 출판부
김재현, 그리스도의 몸으로써의 교회 : 바울 서신을 중심으로, 한세대학교 신학원
조명옥(1992), 바울의 사도권이 고린도교회 선
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아, 2005.
라) □ W. 휴 미실다인. (원만한 정서생활을 가로막는) 몸에 밴 어린 시절. 이종범이석규 옮김. 가톨릭교리신학원, 2006(개정판).
마) □ 김성묵. 그 남자가 원하는 여자, 그 여자가 원하는 남자. 김영사, 2003.
바) □ 존 그레이. 화성에서
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신학원론」. 신복윤 역. 서울 : 은성문화사, 1980.
, 「조직신학 (상)」. 권수경,이상원 역. 서울 : 크리스챤 다이제스트, 1992.
레슬리 B. 훌린, 「기독교아 인간의 타락」. 이창우 역. 서울 : 한국기독교문화협회, 1980.
로버트 P. 라이트, 「복음주의
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아버지’ 혹은 ‘현대 구조 언어학의 시조’라고 불리며 그의 언어학을 요약하면 다음과 같다.
첫째, 지시물과 피지시물의 임의적인 관계
지시물과 피지시물은 서로 필연적인 관계가 있는 것이 아니라, 언어 공동체가 그렇게 하기로 임의로
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의 술관원으로 호의 호식하며 아무 근심 없이 살 수 있는 처지였지만 그는 이스라엘 백성의 고난의 소식을 듣고 수일 동안 울며 슬퍼하였다. 그는 예루살렘의 비참한 형편을 놓고 하나님께 기도하기 시작했는데 이는 그가 하나님과 예루살렘
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