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기술혐오론자인 유나 버머등도 비관론자에 해당한다. 이들의 공통점은 기술은 인간 확장이 아닌 소외(alienation)로 이어진다고 본다.
나는 이러한 낙관론, 비관론적 입장의 지적이 모두 일정 부분 타당하다고 생각한다. 최근 가짜 뉴스의 확대
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기술자격법에 의한 기사·산업기사의 자격을 취득하지 않으면 초급기술자에서 중급 이상의 기술자로 기술등급이 승급되지 않도록 한 개정 건설기술관리법 시행령 조항이 건설기술학력·경력자인 청구인의 직업선택의 자유를 침해하는지 여
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기술회의론자인 닐 포스트먼의 이야기에서도 나타나 있지만, 교육정보화의 가장 큰 문제는 교육철학의 부재이다. 어떠한 교육을 왜 할 것인가의 본질적 물음을 비껴하면서 정보화를 교육적으로 활용하는 수준을 넘어 교육자체로 대치할려고
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기술자들은 일본식용어로 \"카라카지(韓鍛冶)\".즉 한국계기술자, 또는 그들의 자손이라는 내용이 있다고 한다. 당시 일본계기술자인 야마토카지(倭鍛冶)가 있기는 하였으나, 고사기나 일본서기의 내용으로 볼 때 카라카지의 기술이 좀더 진
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기술자인 윌리엄 르 바론
제니와 함께 건축가로서 최초의 경험을 쌓고 교육을 받았다.
1872년 그는 존 웰트 루트(John Wllborn Root)를 만나 1873년에 그들은 파트너쉽을
이루었다. 이 두 사람은 서로 다르지만 상호보완적인 성질과 재능을 지니고 있
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