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창조, 다음 세대, 1994
◇ 일본민속의 이해, 곡천건일, 교학연구사, 1981
◇ 황영시, 맨눈으로 보는 일본, 모티브 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 일본전통가면극 노의 정의
Ⅲ. 일본전통가면극 노의 역사
1. 간나미와 제아미
2. 노와 교겡
Ⅳ. 일본전통가
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창조하기 위한 이상주의자
4. 아동문학의 작가와 독자 (2)
(2) 어린이를 위한 아동문학
a. 어린이를 위해 : 어른의 사상과 신조를 강요하지 않음
b. 독자가 이해하고 납득할 수 있는 내용 1 아동문학의 개념과 교육적가치
2 아동문학의 개
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창조된 존재이다. 그리고 인간이 타락했더라도 여전히 하나님께서는 인간을 소중한 존재로 인정해주신다.(롬5:5-8;고후5:19-21)
비인격적이고 추상저인 신, 브라만의 일부분으로 보며 브라만의 구체적이고 불완전한 화신으로 인정한다. 따라서
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창조적인 능력을 발휘할 수 있다는 문화적 자부심을 드러내기도 했다.
넷째, 그의 시에는 선적인 깨우침과, 사실적이고 회화적인 경향, 그리고 담담하면서도 은은한 흥취를 드러내는 작품들이 있고, 이는 그의 시가 이룬 성과라 할 만하다.
끝
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업보의 준엄한 철칙이 지배한다. 맹자 왈 \'네게서 나온 것은 네게로
돌아온다\'
○성실
<중용> \'성실은 사물의 시작이요, 또한 끝이다. 성실성이 없으면 세상에 되는 일이 하나도
없다. \' 성실은 인간 최강의 힘이요, 최고의 무기요, 최
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